Historicky narodenie dievčaťa v Indii, najmä v chudobnej rodine a určite na dedine, zďaleka nie je tou najšťastnejšou udalosťou. Vo vidieckych oblastiach (a na niektorých miestach v mestách) sa stále zachováva tradícia dávania vena za dcéru, takže manželstvo s dcérou je drahé potešenie. Výsledkom je diskriminácia a dcéry sú často vnímané ako neželaná záťaž. Aj keď neberieme do úvahy jednotlivé prípady vrážd malých dievčatiek, stojí za to povedať, že najmä medzi chudobnými ľuďmi neexistuje takmer žiadna motivácia investovať do rozvoja dcér a v dôsledku toho len malá časť vidieckych indických dievčat dostane aspoň nejaké vzdelanie. Najčastejšie dieťa dostane prácu a potom, oveľa skôr, ako je plnoletosť, sa rodičia, či už hákom alebo podvodníkom, snažia oženiť sa s dievčaťom, pričom sa príliš nestarajú o dôveryhodnosť snúbenca.
Násilie páchané na ženách vyvolané takýmito „tradíciami“, vrátane násilia v manželovej rodine, je pre krajinu bolestivou a nevzhľadnou témou a v indickej spoločnosti sa o ňom len zriedka otvorene diskutuje. Takže napríklad dokument BBC „“, bol zakázaný cenzúrou, pretože. nastoľuje tému násilia páchaného na indických ženách v samotnej krajine.
Zdá sa však, že obyvatelia malej indickej dediny Piplanti našli nejaké riešenie tohto pálčivého problému! Ich skúsenosť vyvoláva nádej, napriek existencii neľudských stredovekých „tradícií“. Obyvatelia tejto obce si vymysleli, vytvorili a upevnili vlastnú, novú, humánnu tradíciu vo vzťahu k ženám.
Začal to pred šiestimi rokmi bývalý šéf dediny Shyam Sundar Paliwal () – na počesť svojej dcéry, ktorá zomrela, budem ešte malý. Pán Paliwal už nie je vo vedení, ale tradíciu, ktorú založil, zachovali a pokračujú obyvatelia.
Podstatou tradície je, že keď sa v obci narodí dievčatko, obyvatelia vytvárajú finančný fond na pomoc novorodencovi. Spolu vyzbierajú pevnú sumu 31.000 XNUMX rupií (asi 500 dolárov), pričom rodičia musia investovať 13 z nich. Tieto peniaze sa uložia na zálohu, z ktorej si ich dievča môže vybrať (aj s úrokom) až keď dosiahne vek 20 rokov.je rozhodnutéotázkaveno.
Ako protihodnotu za finančnú pomoc musia rodičia dieťaťa podpísať dobrovoľný záväzok, že svoju dcéru nevydajú za manžela pred dovŕšením 18 rokov, a záväzok poskytnúť jej základné vzdelanie. Rodičia zároveň podpisujú, že pri obci musia vysadiť 111 stromov a starať sa o ne.
Posledným bodom je akýsi malý environmentálny trik, ktorý umožňuje korelovať rast populácie so stavom životného prostredia v obci a dostupnosťou prírodných zdrojov. Nová tradícia teda nielen chráni život a práva žien, ale umožňuje aj záchranu prírody!
Pán Gehrilal Balai, otec, ktorý minulý rok zasadil 111 sadeníc, denníku povedal, že sa o stromy stará s rovnakou radosťou, ako kolíska svoju drobnú dcérku.
Za posledných 6 rokov vysadili obyvatelia obce Piplantry desaťtisíce stromov! A čo je dôležitejšie, všimli si, ako sa zmenil postoj k dievčatám a ženám.
Nepochybne, ak vidíte súvislosti medzi spoločenskými javmi a environmentálnymi problémami, môžete nájsť riešenie mnohých problémov, ktoré existujú v modernej spoločnosti. A postupne sa môžu zakoreniť nové, racionálne a etické tradície – ako z maličkého semiačka vyrastie mohutný strom.
Na základe materiálov