Úryvok z knihy S. Soloveichika «Pedagogika pre všetkých»
Už dlho sa diskutuje o autoritatívnom a permisívnom rodičovstve. Prvý spočíva v podriadení sa autorite: "Komu som to povedal?" Povoľný znamená, že je povolených veľa vecí. Ľudia však nerozumejú: ak je „všetko dovolené“, odkiaľ pochádza princíp disciplinárneho konania? Učitelia prosia: buďte k deťom láskaví, milujte ich! Rodičia ich počúvajú a vyrastajú rozmarní, rozmaznaní ľudia. Všetci sa chytajú za hlavu a kričia na učiteľov: „Toto ste učili vy! Zničil si deti!"
Faktom však je, že výsledok výchovy nezávisí od tvrdosti alebo mäkkosti, a nielen od lásky, a nie od toho, či sú deti rozmaznávané alebo nie, a nie od toho, či sa im dáva všetko alebo nie všetko - závisí len od spiritualita ľudí okolo.
Keď hovoríme „duch“, „duchovno“, bez toho, aby sme tomu sami jasne rozumeli, hovoríme o veľkom ľudskom úsilí o nekonečno – o pravdu, dobro a krásu. S touto túžbou, týmto duchom, ktorý žije v ľuďoch, bolo stvorené všetko krásne na zemi – stavajú sa s ním mestá, robia sa s ním činy. Duch je skutočným základom všetkého najlepšieho, čo je v človeku.
Je to spiritualita, tento neviditeľný, ale úplne skutočný a jednoznačný fenomén, ktorý prináša posilňujúci, disciplinujúci moment, ktorý človeku nedovoľuje robiť zlé veci, hoci je mu dovolené všetko. Iba duchovnosť, bez toho, aby potláčala vôľu dieťaťa, bez toho, aby ho nútila bojovať so sebou samým, podrobovať si seba – seba, z neho robí disciplinovaného, láskavého človeka, muža povinností.
Kde je vysoký duch, tam je všetko možné a všetko bude prospešné; tam, kde vládnu len obmedzené túžby, je všetko na škodu dieťaťa: cukrík, pohladenie aj úloha. Tam je pre neho akákoľvek komunikácia s dieťaťom nebezpečná a čím viac sa tomu venuje dospelí, tým je výsledok horší. Učitelia píšu rodičom do detských denníkov: "Konajte!" Ale v iných prípadoch, úprimne povedané, by bolo potrebné napísať: „Váš syn sa zle učí a zasahuje do triedy. Nechaj ho tak! Nepribližuj sa k nemu!"
Matka má smolu, syn parazita vyrástol. Je zabitá: "Ja som na vine, nič som mu neodmietla!" Kúpila dieťaťu drahé hračky a krásne oblečenie, «dala mu všetko, čo len žiadalo». A všetci ľutujú svoju matku, hovoria: „Správne... Míňame na nich príliš veľa! Som môj prvý kostým...“ a tak ďalej.
Ale všetko, čo sa dá vyhodnotiť, merať v dolároch, hodinách, metroch štvorcových alebo iných jednotkách, to všetko je možno dôležité pre rozvoj mysle a piatich zmyslov dieťaťa, ale pre vzdelávanie, teda pre rozvoj ducha, postoj nemá. Duch je nekonečný, nedá sa merať v žiadnych jednotkách. Keď si zlé správanie dospelého syna vysvetľujeme tým, že sme naňho veľa minuli, sme ako ľudia, ktorí sa ochotne priznajú k malej chybe, aby zakryli vážnu. Naša skutočná vina pred deťmi je v poloduchovnom, v neduchovnom postoji k nim. Samozrejme, je ľahšie priznať si materiálnu extravaganciu ako duchovnú lakomosť.
Pri všetkých príležitostiach požadujeme vedecké poradenstvo! Ale ak by niekto potreboval radu, ako vedecky utierať nos dieťaťu, tak tu je: z vedeckého hľadiska môže duchovný človek utierať nos dieťaťu, ako sa mu zachce, ale neduchovný — nepribližujte sa k malému . Nechajte ho chodiť s mokrým nosom.
Ak nemáš ducha, nič neurobíš, ani na jednu pedagogickú otázku neodpovieš pravdivo. Ale veď o deťoch nie je veľa otázok, ako sa nám zdá, ale len tri: ako pestovať túžbu po pravde, teda svedomitosť; ako pestovať túžbu po dobre, teda lásku k ľuďom; a ako pestovať túžbu po kráse v skutkoch a v umení.
Pýtam sa: ale čo tí rodičia, ktorí nemajú tieto ašpirácie na vysoké? Ako by mali vychovávať svoje deti?
Odpoveď znie hrozne, chápem, ale musíte byť úprimní ... v žiadnom prípade! Nech takíto ľudia robia čokoľvek, neuspejú, deti budú stále horšie a jediná záchrana sú nejakí iní vychovávatelia. Výchova detí je posilňovanie ducha duchom a iná výchova, ani dobrá, ani zlá, jednoducho neexistuje. Takže — ukázalo sa, a tak — to nefunguje, to je všetko.