Technológia Sinton

Autor — TV Gagin

Tento článok bol uverejnený v N 19/2000 v týždenníku «Školský psychológ» vydavateľstva «Prvý september». Všetky práva k tejto publikácii patria autorovi a vydavateľovi.

Navrhovaný materiál sumarizuje skúsenosti zo seminára «Prax vedenia skupín sociálneho a psychologického výcviku», ktorý sa už druhý rok koná v Centre pre humanitárny výskum «Amber» v Ufe. V poslednom decembrovom čísle «Školský psychológ» (pozri č. 48, 1999) som čítal veľmi zaujímavé recenzie na knihu NI Kozlova «Formula osobnosti». Zdalo sa mi, že majú tendenciu stotožňovať populárne (v rôznych významoch slova) knihy NI Kozlova s každodennou prácou na programe Synton. A to nie je celkom pravda. Pokiaľ viem, tak sa to celkom nezhoduje ani s NI Kozlov. V praxi je opatrnejší a odmeranejší ako v literárnej tvorbe.

Za posledných sedem rokov som pracoval na rôznych vzdelávacích programoch, vrátane programu Synton, komunikoval s vedúcimi, s kolegami psychológmi v našom meste aj v celej krajine (poštou), môžem dosvedčiť, že v skutočnosti školenia Syntonu (ktoré podľa spôsob, netvrdiť, že ide o nápravu alebo terapeutickú prácu) sa ukázali ako veľmi užitočné, úspešné a celkom dostupné na použitie.

Ponúkam materiál (s pomerne podrobným popisom praxe a príkladov), v ktorom „pokojne liberálne“ (slová kolegov, ktorí používajú aj syntonovské metódy a ktorým som text poslal na posúdenie-opravu) opisuje skutočný stav veci. Možno aj týmto spôsobom mnohých upokojíme a upozorníme psychológov na užitočné stránky práce sintonských klubov.

POTREBNÉ Vysvetlenia

O tom, čo Sinton je (a čo nie je Synton), sa hovorí už dlho. Podľa mňa sú tu dve otázky: čo je dnes Sinton a čím bude. Mimochodom, druhá otázka nie je totožná s otázkou „čo chceme vidieť Sintona v budúcnosti?“ Prax vždy porazí teóriu, však?

Každá z týchto otázok má svoje vlastné úrovne. Dnes je Sinton:

– programy seminárov a školení vrátane programu Synton;

— vedenie školení a kurzov;

— ľudia, ktorí chodia na školenia;

— miestna organizačná štruktúra;

— vznikajúci (15 rokov ešte nie je termín) smer v skupine, v širšom zmysle — praktická psychológia.

Prikláňam sa k tomu, aby som to všetko nazval technológiou Synthon, pretože hlavnou otázkou podľa mňa je, ako Synthon funguje a ako ho zlepšiť.

SYNTON DNES

Existuje niekoľko variantov programu Synthon. Po prvé, najstarší súbor (od «Kontaktnej skupiny» po «Sexuológiu»), ktorý, ako som svedkom, zostáva silnou a uskutočniteľnou možnosťou. Po druhé, „Praktická psychológia na každý deň“ od Dmitrija Ustinova. Po tretie, možnosť, ktorá sa kedysi nazývala „Synthon-95“ – od „Ťažkých hier“ po „Osobný život“. Po štvrté, «Synthon-98», ktorý sa líši od ostatných nielen v názve a usporiadaní cvičení, ale aj v aspektoch osobnej orientácie.

Začínajúci moderátori reprodukujú program veľmi približne (v neskorších verziách Sintonu veľa závisí od osobného postavenia, skúseností a ľudskej hĺbky samotného Kozlova, a to sa už nevysiela na 100%). Silnejší a skúsenejší lídri (a ja tiež) vedú program „pre seba“ tak, aby znel a pôsobil silne a úprimne.

Týmto spôsobom,

Program synthon v skutočnosti existuje v troch verziách: v tej, ktorú vedie Nikolaj Ivanovič; v tom, čo možno nazvať kópiou (začiatok napodobňovania, a to nie je zlé - najprv to potrebujete takto); v tom, čo skúsení moderátori robia z programu Synthon.

Toto všetko je

Program synton, pretože si zachováva základné a všeobecné, ktoré nezmiznú, aj keď sú prezentované a interpretované odlišne.

ZO ŽIVOTA DO ŽIVOTA…

Ak vezmeme do úvahy program Synton v jeho priemernej podobe, to znamená, že nie je ochutený chladnou (alebo naopak nedôležitou) prácou prezentujúcich, potom v ňom možno rozlíšiť nasledujúce hlavné body.

V programe Synton je priaznivá atmosféra, stimuluje človeka, pozitívne ho hodnotí. Väčšina skupiny prichádza na hodiny práve kvôli tomu, kvôli milej a ľahkej komunikácii, kvôli schváleniu a podpore, v širšom zmysle – kvôli tej šikovnej a zaujímavej veci, ktorá sa inde nedá vždy nájsť. A klub to dáva. Nároky vodcu na takúto gurujalitu a nehynúce myšlienky sú jednoducho ignorované.

Účastníci rozvíjajú kritické myslenie: uvoľňujú sa maladaptívne postoje („problémy“). Ako cool to hovorí Igor Guberman:

Keď nás niekto učí životu

Zrazu onemiem:

Životná skúsenosť idiota

Ja sám mám.

Sintonovci sa zoznamujú s rôznymi problémami — psychologickými aj morálnymi. Skúsenosť kladenia otázok a skúsenosť hľadania odpovedí sa získava pri oboznamovaní sa s rôznorodosťou názorov iných ľudí a pri rozbore svojho správania v rôznych cvičeniach. Škála tém siaha od všedných až po existenciálne (existenciálne). A program Synton nedáva odpovede. Aspoň definitívne odpovede.

Rozvíja sa kultúra a šírka myslenia. Prirodzene, nie v absolútnych číslach, ale vo vzťahu k tomu, s čím človek prišiel. Čo ešte? Naučiť sa aj najjednoduchšie základy nekonfliktného správania a technické triky, ktoré, ak necháme bokom otázky „čo?“ a prečo?" odpovedať na starú otázku praktickej psychológie „ako?“. Spravodlivo treba povedať, že podiel takýchto vecí v programe Synthon je malý. Niekomu na radosť, niekomu na nevôľu, ale je to tak.

všetky? Nie, samozrejme, stále existuje psychológia rodiny a manželstva, psychológia muža a ženy, psychológia života a postojov k smrti, psychológia sexuality a vzťahov medzi dieťaťom a rodičom a je toho oveľa viac. Ale to všetko sa líši v konkrétnom výkone rôznych lídrov.

ČO VŽDY MÁME

Vždy máme:

— podpora túžby komunikovať s ľuďmi a meniť sa;

— pomoc pri rozvoji myslenia a odhaľovaní širokého horizontu psychologických a filozofických otázok, na ktoré si musíte odpovedať sami v procese osobného rastu;

— často sa vyskytujúce odpovede — s dôrazom na spoločensky najužitočnejšie (v širšom zmysle), identifikujúce potenciálne nebezpečenstvá, plusy a mínusy rôznych možností.

To je vo svojej najhlbšej podstate program Synthon, na ktorom sú postavené konkrétne hodiny, cvičenia, techniky a osobnosť vedúcich. Vrátane, mimochodom, osobnosti samotného Nikolaja Ivanoviča Kozlova.

KOZLOV A SINTON

Nikolaj Ivanovič, samozrejme, prináša veľa iných vecí od seba. Ale od chvíle, keď vyhlásil prenosnosť (prenosnosť) metód Synton, odmietol (v skutočnosti, a nezáleží na tom, ako sa nám to zdá), že je jediným človekom, ktorý určuje podstatu Syntonu. program. Od tej chvíle sa oddelila a žije si svoj vlastný život. A teraz je Kozlov Sinton, ale

— to nie je len Kozlov. Toto je smer v modernej skupinovej psychologickej práci.

VEDÚCI A ORGANIZAČNÁ ŠTRUKTÚRA

Takže máme nasledovné.

Synton-program a satelitné školenia-kurzy-semináre.
Sinton-lídri a vedenie seminárnych kurzov. Toto sa môže, ale nemusí zhodovať. Zvyčajne má klub aspoň hostiteľa Synthonu. Lepšie, ak nie sám.
Iní vedúci občas prídu do už zabehnutého klubu a urobia niečo jednorazovo alebo pravidelne (rebirthing, alebo napríklad lanový kurz).

Je možné, že samotný program Synton je prevzatý ako doplnok k niečomu, čo už existuje. Tiež si myslím, že je to dobré.

Je jasné, že lídri blízko Syntonu sa môžu objaviť len blízko silných lídrov Syntonu. V opačnom prípade budú syntoniánski moderátori blízko niečoho iného. Existuje teda niekoľko možností pre Sinton:

— silný klub, kde je veľa vecí;

— klub, v ktorom je niekoľko sintonských skupín (a vedúcich);

— klub, kde je niekoľko skupín, ale je tam len jeden vedúci;

— len skupina, je to aj klub;

— skupina alebo skupiny pod nejakou inou štruktúrou.

V Sintone sa skupinové kurzy konajú raz týždenne v trvaní 3-4 hodín. Vlastne práve tieto skupiny tvoria základ práce klubu. Zvyšok je v okolí, ak existuje. Štruktúra tried vzhľadom na scenáre je pomerne štandardizovaná. Hlavné ciele a ciele sú rovnaké. K programu Synton je vysvetlivka, kde sú naznačené aj kontúry.

Ak vodca absolvuje lekcie a cvičenia kdekoľvek, vrátane Sintonových tréningových príručiek, a vytvorí niečo, čo pozná len on, potom sa mu môže dariť dobre, ale nie je vodcom Sintonu a jeho potomkovia podľa Syntonových prejavov, pravdepodobne, nepoužiteľné. . Je to proste iné.

V klube Sinton je teda minimálne jeden vyškolený vedúci skupiny programu Synton (a skupiny samotnej) a maximálne ďalší vedúci, ďalšie skupiny a doplnkové kurzy aj s ich vedúcimi. A medzi doplnkovými kurzami môže byť školenie. Vrátane Sintonových lídrov. Ak klub spadá do tohto priestoru, tak je to vlastne klub Sinton v jednej z fáz vývoja. Aj keby si nezaslúžil formálne právo nosiť toto meno. Otázka kvality je samostatná. Ale toto je dôležitá otázka.

WORKSHOP A MASTER

Nachádza sa tu aj majstrovská dielňa. Toto nie je to isté ako školenia, hoci prebiehajú v dielni. Toto je miesto, kde sa nielen virtuálne a intelektuálne, ale aj živo stretávajú tí, ktorí Sinton reprodukujú nielen kvantitatívne, ale aj kvalitatívne sa pohybujú. Kde sa nápady stretávajú a spájajú a kde – to je dôležité – vznikajú a rastú profesionáli.

Okrem Kozlova sú tu aj známi vodcovia, no tí sú známi v Sintone, a nie vo veľkej psychológii. A hoci kniha Sashy Lyubimova už vyšla v sérii NLP, stále neexistujú žiadne veľké postavy s ich výraznými rozdielmi v prístupe k Sintonovi. (Ako napríklad Jung, Horney, Fromm v psychoanalýze, Bandura a Skinner v behaviorizme, Grinder, Bandler, Atkinson a Diltz v NLP, Reich, Lowen a Feldenkrais v prístupe orientovanom na telo. Tieto trendy v psychológii nezomreli s ich zakladatelia, pretože tam boli viac ako jedna alebo dve významné postavy, boli to nielen verní študenti, ale aj originálni a odvážni myslitelia.)

Verím, že samotná povaha Sintona nedovolí, aby bol niekto považovaný za heretika alebo odpadlíka, a ak chceme, aby sa Sinton stal vážnym psychologickým trendom, tak našou úlohou je hľadať a povzbudzovať tých, ktorí ho môžu obohatiť.

ĽUDIA V SYNTONE

Tu musíme okamžite zdôrazniť hlavnú vec: bez ohľadu na to, aké vysoké a morálne ciele si Sinton kladie, ľudia by k nám nemali chodiť. Toto mu dlhujeme. A musíme ísť za ľuďmi s tým, čo potrebujú, a nie s tým, čo od nich potrebujeme. A ak treba naše dobro zasadiť a potom aj silou držať, tak niečo robíme zle. Pretože on, ľudia, má svoje vlastné (a veľmi odlišné) hodnoty. Áno, sú globálne a hlavné: dobro, múdrosť, láska, život, sloboda, cesta, atď. Ale aj pre ľudí sú iné.

Spoločnosť Synton ako celok sa obáva, že to nestačí pre každého vo všeobecnosti, ale – v ideálnom prípade – pre všetkých, ktorým môže byť Synton užitočný.

Ľudia prichádzajú do Sintonu, aby si vzali niečo pre seba. Za to platí klubové poplatky, je priateľský k hostiteľom a občas svojmu klubu pomôže alebo ho jednoducho miluje. Ale požadovať toto všetko ako samozrejmosť ľudského „dlhu voči Sintonovi“ nie je pre Sintona vážne a deštruktívne.

Je jasné, že spolu s tým, čo si človek chce vziať (už dozrel), môžeme štedro dať ešte viac. A ak to človek s našou pomocou vezme, teda hlbšie sa zamyslí a vyrastie vyššie, ako plánoval, je to dobré. Ale ak «tých, ktorí nie sú šťastní, zohnem do baraňacieho rohu», ako povedal Barmaley, potom - prečítajme si knihu NI Kozlova „Ako sa správať k sebe a ľuďom“ a pochopíme to najskôr, kým prinesieme šťastie a dobrotu k druhým, treba na sebe pracovať. A potom sa zamysli znova. Ľudia nie sú Sintonovi nič dlžní!

A akí ľudia môžu potrebovať Sinton? Podľa skúseností - študenti, mladí pracujúci ľudia. (17-27 rokov — krízy identifikácie ega a produktivity, «Kto som?» a «Čo robím vo svojom živote?». Tieto otázky sa však týkajú aj starších, no v Sintone skôr učia klásť takéto otázky a hľadať odpoveď sami, než odpovedajú priamo.) Jedným slovom, ľudia, ktorí rozmýšľajú a sú vo všeobecnosti naklonení klásť otázky. A tiež pre ľudí, ktorí nežijú celkom pohodlne (psychicky). Ľudia, ktorí hľadajú teplo a emocionálne prijatie.

KAŽDÉMU JEHO: OPTIMÁLNY PRÍSTUP

Program synthon je zostavený tak, že s každou lekciou sa témy prehlbujú, práca sa komplikuje a ľudia rastú. Zloženie skupín sa v priebehu roka mení (s priemerným zložením 25-35 osôb), niekedy o tretinu a niekedy o polovicu. To znamená, že niektorí prichádzajú a iní odchádzajú. (Ak chcete, sú vyradení.) Podľa mojich pozorovaní odchádzajú vtedy, keď sa im blízka a potrebná téma skončí a začne niečo, čo im ešte nie je blízke. Stáva sa (a často), že ľudia prídu o rok či dva a povedia: „Asi si ma nepamätáš. Potom som odišiel (vľavo), bez toho, aby som dosiahol koniec. Vtedy to bolo pre mňa ťažké (nudiť sa). A teraz ma to zaujíma."

To znamená, že človek si vezme toľko, koľko teraz potrebuje a koľko môže prijať, prijať a „stráviť“. Na zvyšok môže prísť neskôr. Možno mu to stačí. Možno príde niekde inde. Pretože ciest je veľa a zbiehajú sa až na samom vrchole kopca.

Synthon nefunguje pre tých vyvolených, ktorí sa páčia vychýrenému hostiteľovi, ale nie pre každého vo všeobecnosti (lebo potom nie je žiadna komplikácia programu), ale každému dáva to svoje, čo nazývam optimalistický prístup k práci ako oproti minimalistickým a maximalistickým, potom sú slobodní ľudia bez pravidiel a univerzálnej povinnej uniformity, resp.

VÝCVIK VEDÚCICH

Je zrejmé, že lídrov treba trénovať. A nielen (a často ani nie tak) program Synton, ale základné zručnosti skupinovej práce a psychologickej práce vôbec. To znamená, že osobné zručnosti a schopnosti – po prvé, a zručnosti práce so skupinou – po druhé. A až potom — program Synton: práca s telom a hlasom (najmä!), Racionálno-emotívne techniky. Facilitátori dostanú vedomosti o vlastnostiach skupinovej dynamiky v Sintone a o tom, ako ju riadiť, o formovaní noriem a hodnôt, o štandardných chybách a čo s tým všetkým robiť.

AKO SA VYROBÍ SYNTON

Je tiež potrebné odpovedať na hlavnú technologickú otázku: ako sa to robí. Prečo hovoríme o Sintonovi ako o špeciálnom prístupe, a nie ako o ďalšom (aj keď úspešnom) pokuse zredukovať staré a nové cvičenia na sériu cvičení (pozri napr. knihy AS Prutchenkova alebo VI Garbuzova).

Je jasné, že ten, kto používa cvičenia z kolekcie, má ešte veľmi ďaleko od skutočnej práce podľa Sintona, rovnako ako ten, kto pozná techniku „horúcej stoličky“, ešte vôbec nie je Gestaltista a vie ako rozlíšiť „Lowenov oblúk“ od „pose bow“ nie je nevyhnutne profesionálny špecialista orientovaný na telo a čítanie o kalibrácii a kotvách nie je tak celkom „nelper“.

Najprv si povedzme to hlavné. Synthon nie je samostatný svet, ani učenie, ani filozofia oddelená od života. Nemá o nič viac filozofie ako prístupy Fritza Perlsa alebo Jakoba Morena.

Synthon je technológia, ktorú využíva nielen jeho zakladateľ NI Kozlov, ale každý vyškolený človek. Najlepšie talentovaný na prácu s ľuďmi. A mimochodom, vyškolený a talentovaný človek môže nielen pracovať, ale aj ďalej rozvíjať nápady, predstavovať svoje poznatky, otvárať obzory atď. Synthon je otvorená technológia.

Sinton zároveň nie je jedinou a nenapodobiteľnou technológiou, v ktorej je na každom kroku „know-how“ a v jednoduchosti ani slovo. Vôbec nie. Synton ako bežná, realistická technológia vníma úspechy iných technológií obchodným spôsobom. Len keby to fungovalo.

Synthon nie je svet. Nepotrebujete žiť podľa Sintona, musíte podľa neho pracovať – vrátane seba. A musíte žiť vo svete. Toto je tiež odpoveď na list od jedného zo sintonských hostiteľov z Ukrajiny: ak „v Sintone budem tým, čo potrebujem, ale pôjdem von – a dobre, táto charta a pravidlá…“, potom je to „zarábanie peňazí a vo všeobecnosti lož «.

Charta a pravidlá nie sú potrebné samy osebe (všimnite si, že nie sú cenné, sú potrebné, to znamená, že sú užitočné), ale na to, aby sa zručnosť konštruktívnej – syntonickej – komunikácie vštepila, vstúpila do života a pomohla žiť. Vo vede sa to nazýva internalizácia — podrobná vedomá činnosť, ktorá je základom učenia a neskoršieho automatického používania.

Ako «sabat pre človeka», taká je charta pre život, a nie naopak. Charta je hra prijatá v klube, aby sa užitočný biznis mohol ľahšie vštepovať. A uviesť ho do života, najmä ako jeho základ, je sotva rozumné. Život nezapadá do rámca, je bohatší, pardon za banalitu.

Ako mi vysvetlili filozofi, existuje taká Godelova veta: «V každom zložitom systéme existujú pozície, ktoré sú v rámci tohto systému rovnako nedokázateľné a nevyvrátiteľné». Život, ako ho chápem ja, je systém, ktorý je dostatočne zložitý na to, aby nebral vážne výkriky „nie je podľa charty!“. Vrátane kriku na seba.

Práca na sebe je tiež život, ale nie je to celý život. Pretože práca na sebe má byť na niečo, a nie sama od seba. A v tejto práci by mala byť zásada primeranej dostatočnosti. Akási «ochrana pred bláznom», aby sa neprehriali. Stačí, keď život funguje a prináša zmysluplný výsledok.

A v živote by mal byť odpočinok od práce. Pretože potom – za rovnakých okolností – urobíte viac.

MIESTO A ÚLOHA

Nie každý potrebuje syntón a navyše nie je všeliekom na všetko. Sinton pracuje na svoj vek a sociálny kontingent (normálni ľudia so stredným príjmom vo veku 17-40 rokov; ťažko odkázaní, teda nemajetní, sem zrejme nepôjdu). Zameriava sa na určitý teoreticko-metodologický základ, ako aj univerzálne a spoločensky významné hodnoty v realistickom (nezamieňanom s materialistickým) výkladom.

Konkrétne a stručne: Synton sa zaoberá ľuďmi staršieho dospievania a dospelými blízkymi norme, pracuje na osobnostnom raste a rozvoji (a nie náprave), na adaptívnej (úspešnej) socializácii (hľadanie svojho miesta vo svete a spoločnosti) a na odhalenie tvorivého potenciálu jednotlivca. Všetky.

Je jasné, že toto nie je objav Ameriky, na to funguje celá psychológia. Áno presne. Synthon je smer v psychológii a funguje rovnako ako celá psychológia. Preto milovníci, ktorí sa pridajú k jedinému pravému Zjaveniu, tu nemajú čo robiť.

Všetko ostatné sú zručnosti a jedinečné osobné vlastnosti lídrov a záležitosť technológie.

V rámci existujúcich prístupov k skupinovej práci je program Synton predĺženým (na rozdiel od intenzívneho) tréningu komunikácie, osobného rastu a rozvoja zručností (na rozdiel od nápravného alebo tréningu), ktorý zahŕňa prvky práce T-skupín. , tematicky zamerané interakčné skupiny a skupiny stretnutí. (pojem „skupina stretnutí“ podľa nášho názoru značne skresľuje skutočnú podstatu), skupiny na nácvik zručností a hry na hranie rolí.

Sinton sa nebráni žiadnemu prístupu, rovnako ako iné prístupy ponúka vlastnú základňu a vlastné nástroje na riešenie škály problémov, ktoré má k dispozícii.

INTUÍCIA, VHĽAD A ODBORNÉ ZNALOSTI

Zvyčajne sublimujúce libido…

D. Leontiev

Akákoľvek práca môže byť považovaná za profesionálnu len vtedy, keď prakticky neexistujú žiadne náhodné, iracionálne činy, ktoré nemajú vedomý cieľ. Kritériom odbornej práce je stabilná reprodukovateľnosť výsledku. Navyše taký, v ktorom sú výsledky klientovi ponúkané v jeho reálnom svete, a nie v predbežnom teoretickom obraze.

Zjednodušene povedané, ak klienta najprv presvedčíme, že na svete existuje „super-ego“, „Rodič a dieťa“, „sublimované libido“, „kvázi potreby“, a potom mu „otvoríme oči“ že jeho super- Ego je jeho rodič, ktorý si kvázipotrebami vynucuje sublimáciu libida, môžeme dosiahnuť šokované zvolanie: „To je ono!“ Ale toto nie je práca. Ešte nie. Ak teraz toto všetko (alebo iné) slovné pozlátko pomôže človeku zorientovať sa v niečom, prijať (alebo sformovať a prijať) osobnú zmenu, ktorá je užitočná jemu aj okoliu, tak ďalšia vec.

Človek, ktorý sa obrátil na psychológa vo všeobecnosti a na Sintona zvlášť, nemusí zdieľať technologické „útrapy“ lídra, nie je potrebné (pokiaľ nechce) o nich ani vedieť, potrebuje len pracovať, teda dať človeku výsledok.

Napríklad, aby sme mohli používať domáce spotrebiče, nemusíme rozumieť elektronike. A ak je to potrebné, potom je to zlý domáci spotrebič, však? Podobne je nám jedno, ako presne zubár vykonáva svoju prácu, pokiaľ zuby nebolia.

Nech tí, ktorí sa chcú túto prácu naučiť a tí, ktorí chcú tento mechanizmus vylepšiť alebo zmeniť, aby vyhovoval ich potrebám, pochopia „problémy“ a mechanizmus. Preto, keď hovoríme o vnútornej «mechanike» našej práce, nemôžeme sa uspokojiť s odkazmi na neznáme, «osvietené», magické (v rôznom zmysle slova), teda nepochopené vodcom akcie. . Princípy prenosnosti a reprodukovateľnosti si vyžadujú jasné pochopenie a pochopenie toho, čo sa robí a ako.

Pokiaľ ide o aury, čakry a kontakt s Vesmírom (kozmom) vážne, toto je zásterka toho, že nevieme, čo robíme a ako to funguje.

Profesionálne majstrovstvo nie je intuitívna improvizácia, ale jedinečná — len pre tento prípad — kombinácia viacerých techník či technológií, pri ktorých je facilitátorovi jasné, čo a ako robí. Následne to môže byť reprodukované znova, vysvetliť, čo a ako urobil, prečo a prečo, a poučiť iného. Majstrovstvo a umenie spočíva v tom, že majster bol pripravený na túto konkrétnu príležitosť, keď dokázal primerane vybrať a použiť jednu alebo druhú kombináciu techník.

Pravda, je tu jedno „ale“. Pri dlhej a úspešnej práci môže väčšina intelektuálnej a technickej práce vedúceho triedy prebiehať v pozadí, akoby nevedome kvôli už spomínanému mechanizmu internalizácie a zvonku vyzerať ako brilantný vhľad. Ak sa však situácia obnoví a majstra požiadajú, aby sa vyjadril k tomu, ako pracoval, urobí to.

AKO PREBIEHA PROGRAM

Takže hlavné technické otázky sú "čo?" (v praktickom, nie v ideologickom zmysle) a „ako?“.

Otázka "čo?" je otázka o programe. Štandardný program Synton je podrobný scenár z hodiny na hodinu, ktorý tvorí základ reálnej práce prezentujúceho.

V skutočnosti je výsledkom práve údržba skupiny a nie samotné scenáre. Na okraj poznamenávame, že scenáre lekcií nevyžadujú presnú – slovo za slovom – reprodukciu, sú základom a poistkou (pre začínajúceho vedúceho) skutočných tried. Katastrofálna pre skupinovú atmosféru je reprodukcia tried striktne podľa scenára. Synthon v praxi začína žiť, keď moderátor naplní scenár-poistku živým obsahom.

Scenár začína nápadom. Najprv s tým najvšeobecnejším: o čom bude ten či onen cyklus, seminár, kurz v širšom zmysle. V samotnom programe Synton je niekoľko kurzov, sú tam aj súvisiace programy. Možnosti programu sa líšia nielen usporiadaním konkrétnych cvičení, ale vo väčšej miere aj interpretáciou hlavných problémov a prístupov, ktoré tvoria podstatu — vnútornú myšlienku.

Poznamenávame, že slovo „idea“ nepoužívame v odstrašujúcom „ideologickom“ zmysle, ale ako synonymum pre všeobecný význam, vnútorný obsah diela. Napríklad myšlienkou kurzu Art of Pleeasing bolo naučiť dievčatá psychologické nuansy budovania vzťahov s mladými ľuďmi a špecifická implementácia zahŕňala behaviorálne zručnosti.

Dovoľte mi pripomenúť, že program synthon ako celok „pracuje pre osobný rast a rozvoj, pre úspešnú socializáciu a pre uvoľnenie tvorivého potenciálu jednotlivca“. Toto je všeobecná myšlienka Sintona.

Samostatné kurzy sa zaoberajú psychológiou vzťahov so sebou samým, s ľuďmi okolo, budovaním blízkych osobných vzťahov.

Kurzy pozostávajú z tried (blokov). Preto sa na druhom stupni formujú myšlienky, témy a logika týchto tried.

Ak vezmeme do úvahy napríklad psychológiu interakcie s ostatnými, potom, povedzme, jedna lekcia môže byť venovaná mechanizmu konfliktu a spôsobom jeho riešenia; ďalej bude reč o anticipácii (anticipácii) ako mechanizme vytvárania vzťahov, vrátane benevolentných (syntonických); po nej bude nasledovať lekcia o schopnosti vyjednávať a spolupracovať atď.

Absolvovaním kurzu o úspešnej komunikácii pravdepodobne nájdeme priestor na hodiny techník aktívneho počúvania, tempa a vedenia, reflexie pocitov a zručností presviedčania.

Keď sme si ujasnili všeobecnú predstavu a myšlienky konkrétnych činností, ako aj ich logickú postupnosť, zostavíme plán. Plán kurzu, tréningu, cyklu — nazvite to ako chcete. Potom prichádza čas na metodologický vývoj.

AKO SA LEKCIA VYPRACUJE (BLOK)

Lekcia môže trvať 3-4 hodiny (štandardný Sinton) alebo sa natiahnuť na jeden deň, prípadne aj niekoľko dní (intenzívne kurzy). Preto je jednoduchšie hovoriť o tematických blokoch alokovaných na základe vnútornej ideologickej jednoty.

V jednej štandardnej hodine môže byť viac ako jeden blok, aj keď tradične je jedna hodina venovaná jednej téme. V dvojdňovom intenzite nemôžu byť viac ako dva bloky. Zvyčajne sa však jeden blok položí za 3-4 hodiny. Je to tak pohodlné pre účastníkov aj vedúceho a z hľadiska štruktúrovania práce.

Štruktúra bloku vo svojej najvšeobecnejšej forme je nasledovná: úvod do témy – hlavná časť – zhrnutie (a prechod na ďalší blok).
V kanáli Syntonian sú tieto komponenty zvyčajne postavené takto.
Ponorenie sa do atmosféry hodiny (tradičný pozdrav, nastavenie textu prezentujúceho).
Úvodné cvičenie potvrdzujúce relevantnosť témy. Návrh témy.
Diskusia k téme. Účastníci vyjadrujú svoje názory. Kladenie otázok, prehlbovanie témy.
Ústredné cvičenie, kde sa zobrazujú štandardné stratégie správania a účastníci hovoria o simulovanej životnej situácii (získanie skutočných skúseností).
Zhrnutie, diskusia o cvičení, komentáre facilitátora. (Už nejde o to, ako napríklad pilotovať balón, ale o konkrétne správanie účastníkov navrhovaného cvičenia, ktoré simuluje medziľudské vzťahy.)
Okrem toho — cvičenie na spätnú väzbu alebo na osvojenie si alternatívnych modelov správania, intelektuálneho konania.
Ukončenie vyučovacej hodiny (tradičná rozlúčka, obmedzenie špecifickej tréningovej atmosféry).

Samozrejme, štruktúra konkrétneho stretnutia alebo jednotky môže mať variácie: ústredné cvičenie môže byť nahradené dvoma alebo dokonca tromi, môže byť pridaná stredná diskusia atď. Väčšina tried však zapadá do navrhovanej schémy.

AKO PREBIEHA CVIČENIE

Pod slovom „cvičenie“ rozumieme určitú časť hodiny, a to: samotné cvičenie, diskusiu (vo všeobecnej skupine, v mikroskupinách, vo dvojiciach, na „kolotoči“), ladenie textov, hier a situácií, ktoré simulujú realitu . Cvičenia sú podmienene rozdelené na behaviorálne, náladové a ideologické.

Hlavnou náplňou cvičenia v širšom zmysle slova (v užšom zmysle je synonymom slova „tréning“) je rozvoj alebo analýza určitého správania, práca s emocionálnym stavom (náladou), s hodnotami , s presvedčeniami, s postojmi, s obrazom sveta, — jedným slovom so svetonázorom. Každý takýto kúsok lekcie nazývame cvičením.

Vo vyššie navrhovanej schéme lekcií môže každá časť pozostávať z jedného alebo viacerých cvičení (zriedkavo viac ako dvoch).

Je zrejmé, že takmer v každom cvičení je niekoľko cieľov (sémantických vrstiev): hlavný cieľ programu Synton, cieľ hodiny, konkrétny cieľ samotného cvičenia.

Hneď musíme povedať, že nie každé cvičenie sleduje svoje vlastné ciele. Bez pochopenia, diskusie a komentárov sa psychologický tréning rýchlo zmení na hernú technológiu (ak sa vykonáva kvalitatívne) alebo jednoducho na „hry“. To platí aj pre Sinton. V zásade sa z toho dajú robiť aj „hracie hry“, ak ignorujete psychologickú, vlastne syntonovskú zložku. Videl som to.

Zaujímavé je, že z toho istého cvičenia (podľa formálnej postupnosti úloh) s rôznymi komentármi možno vyťažiť veľmi odlišný materiál na diskusiu a pochopenie určitých problémov. Klasický príklad: cvičenie „Nevidiaci a sprievodca“: tu je zrýchlené vytváranie skupinového priestoru (prispieva hmatový kontakt), ako aj prístup k téme dôvery v iných, v širšom meradle – k ľuďom, v širšom zmysle – k svet; tu je rozbor stratégie správania sa v spoločnosti a vo svete, rozbor vnútorného postoja k ľuďom; je tu aj pole na pripomienky k vzájomnému porozumeniu atď.

Nakoniec sú v cvičeniach ďalšie dve vrstvy: zmysluplná (vo všetkých vyššie uvedených významoch) a štrukturálna a organizačná (riadenie skupiny, organizácia priestoru – a v dôsledku toho efektívnosť a efektívnosť skupiny).

Stretol som sa s tréningami, kde sú zmysluplné cvičenia jednoznačne a gu.e. striedať s organizačnými. V Synthone sa to zvyčajne robí tenšie. Konštrukcia hodiny (následnosti práce) zvyčajne zohľadňuje potreby skupinového časopriestoru, ale na to využíva možnosti rovnakých cvičení, ktoré slúžia zmyslu. Je zrejmé, že rovnakú tému možno spracovať na základe rôznych cvičení.

Tradične sa verí, že pre skupinu je lepšie nebyť v tom istom type práce dlhšie ako 15-20 minút. Čím bližšie k polovici hodiny, tým viac času možno venovať jednému cvičeniu: na začiatku sa ľudia ešte „nedomotali“ a ku koncu sú už unavení. Komplikované, časovo náročné cvičenia sú zvyčajne navrhnuté tak, že úlohy sú buď ponúkané postupne (to znamená, že sú zabezpečené štrukturálne prestávky), alebo sú aktivity rôznorodé. Dobrými príkladmi sú cvičenia ako Balón, Púštny ostrov alebo Talentová hra.

Každé cvičenie má zvyčajne tri časti: úvod, hlavnú časť a výstup.

V úvode facilitátor vysvetlí, čo sa stane a prečo, a poskytne „nastavenie“ – vytvára atmosféru vhodnú pre prácu. To znamená, že vytvára motiváciu a podmienky na tréning.

V hlavnej časti účastníci pracujú (diskutujú, modelujú situácie, analyzujú, získavajú skúsenosti a pod.).

Výstup z cvičenia slúži buď na zhrnutie priebežných výsledkov a prechod na ďalšie cvičenie (a potom sa stáva novým úvodom), alebo na serióznu analýzu vykonanej práce, komentáre k získaným skúsenostiam atď. výstup sa stáva hlavnou zmysluplnou časťou cvičenia, bez ktorej je všetko predchádzajúce len zábavou.

Psychologický výcvik sa primárne robí analýzou a komentármi k tomu, čo sa urobilo, av tomto zmysle je analýza a zhrnutie hlavným obsahom hodiny, a nie tieto alebo iné pamätné cvičenia.

Cvičenie by teda malo slúžiť všeobecným účelom sedenia a programu a nemalo by sa vykonávať z ničoho nič len preto, že je na to čas. Cvičenie potrebuje náladu (niekedy s ukážkou, inokedy s hlasom a správaním prezentujúceho), potrebuje východisko-porozumenie.

ODKIAĽ CVIČENIA, HODINY, PROGRAMY POCHÁDZAJÚ

Po prvé, v programe Synton a sprievodných školiacich manuáloch sú triedy podrobne rozpísané. So všetkými cvičeniami. V druhom rade je tu množstvo zbierok a kníh v mäkkých (a teraz už aj v tvrdých) obaloch, kde autori okrem iného opisujú pár, či dokonca desiatky cvičení.

Na poličkách mám veľa z týchto kníh. Jediným problémom je, že cvičenia v nich sú zvyčajne jednoducho zhromaždené v rade a sú aj tak napísané, to znamená, že nie sú vhodné na priame použitie. A tu by som rád spomenul jednu dôležitú črtu Sintona (to som ešte nevidel v žiadnej psychologickej komunite): existuje kultúra podrobného a kvalitného metodického predpisovania úspešnej skúsenosti: urobil si sám — uľahči život kolega. Zdieľam! Psychológovia, najmä komerčne orientovaní, sa tradične neponáhľajú zdieľať vývoj nielen s „konkurentmi“, ale aj s tými, ktorí pracujú vedľa seba. Trh! Človek človeku — viete komu.

Ťažkosti začínajú, keď chcete urobiť niečo, čo buď nie je v programe Synton a satelitných kurzoch, alebo (hanba!) nie je napísané. Existujú dva spôsoby: po prvé, môžete si vziať hotové cvičenia z kníh (zvyčajne však existuje iba „telo“ cvičenia), prerobiť ho tak, aby vyhovovalo vašim potrebám, cieľom, upraviť nastavenie a skončiť; po druhé – môžete vykonať cvičenie pre svoje ciele.

V druhom prípade sú potrebné nasledujúce kroky.

Stanovte si jasný (v rámci hodiny) cieľ cvičenia: na základe jeho výsledkov predpovedať tému, ku ktorej sa chceme dostať.
Predstavte si reálne situácie a správanie, v ktorých sa zvyčajne prejavuje problém, ktorý nás zaujíma.
Simulujte situáciu, v ktorej sa štandardné tendencie (stratégie správania) objavujú v rôznych variantoch.
Zefektívniť model: objasniť navrhované okolnosti, pravidlá, obmedzenia, podstatu úlohy, čas.
Pripravte si vhodné nastavenie (až do takej miery, že si najprv podrobne zapíšte text s uvedením požadovaných intonácií).
Premyslite si možné možnosti záverečnej diskusie-pochopenia.
Vykonajte pilotné sedenia (najskôr 2-3, aby ste oddelili momentálne od všeobecných vzorcov).
Podrobne si zapíšte celý text s prihliadnutím na zmeny, ktorých potreba bude zrejmá po samotnom cvičení.
Pokojne vykonajte cvičenie v pracovnom režime.

Tu je jeden z mojich obľúbených modelovacích cvičení ako príklad.

Cvičenie „Hra talentov“

Účastníci sa stanú v kruhu.

Vedenie. Určite si pamätáte podobenstvo o sluhoch bohatého muža, ktorý im pri odchode zveril svoje bohatstvo. Jeden peniaze pochoval, ďalší ich dal do rastu, tretí začal obchodovať. Majiteľ, ktorý sa vrátil, odmenil každého podľa jeho púští. Existujú však aj iné spôsoby, ako spravovať peniaze: hlúpejšie, múdrejšie a krajšie a možno aj peňažné. Teraz každý z vás bude môcť hrať úlohu týchto služobníkov.

Získajte to za USD. (Ak nie každý má peniaze, musíte rozdať vopred pripravené „talenty“ — symbolické mince.)

Skúste tento problém vyriešiť. Na prípravu máte 10 minút — môžete spolupracovať v skupinách, môžete premýšľať jeden po druhom. Počas tejto doby musíte nájsť najlepší spôsob, ako spravovať svoje peniaze. Toto je voľná hra. Myslieť si. Ale pamätajte – vaše nápady je potrebné realizovať hneď teraz, bez toho, aby ste opustili školiacu miestnosť. Máte na to 30 minút. Iba vaše cu má skutočnú hodnotu. Iné predmety a iné peniaze sa nemôžu zúčastniť hry a nepovažujú sa za cennosti.

Existuje hra.

Vedenie. Všetko, odteraz je prevod peňazí z ruky do ruky zakázaný. Sedel v kruhu. Kto má vlastne koľko peňazí? Potlesk!

Teraz sa podeľte o to, kto čo urobil a prečo. Čo fungovalo obzvlášť dobre a čo nefungovalo? Čo vás zaujalo na iných?

Po diskusii facilitátor komentuje hru.

V tejto hre je niekoľko štandardných komentárov.

Po prvé, „čo najlepšie využiť“ je vnímané ako „násobenie“. Ale toto je len možnosť. Po jednej z hier prebehol rozhovor s dievčaťom, ktoré sa správalo energicky a agresívne, nehanbilo sa vytrhnúť sto eur (starých) z rúk neopatrného človeka alebo vydierať a vyhrážať sa: „Načo to potrebuješ?“ "Aby som dostal viac peňazí." - "Za čo?" "Začať svoj vlastný podnik." - "Za čo?" "Aby som zarobil viac peňazí." - "Za čo?" "Urobiť pre niekoho niečo dobré." zaujímavé? Chlapec, ktorému ukradla stow.e.evku (čo tam už je), medzitým tancoval s iným dievčaťom a veselo si šuchotal. Otázka: Boli v poriadku? - "Áno". - "Ukazuje sa, že môžete urobiť niečo dobré a priamo?"

Po druhé, epizóda z inej hry. Mladý muž energicky ponúka možnosti, ako zarobiť peniaze. Ale tu je to „vyhorené“. (Skupina dievčat vytvorila investičnú spoločnosť a mnohé zruinovala.) Mladý muž je ticho a sedí v kúte. Potom sa k nemu priblíži dievča (ktoré ho má rád), ktoré sa ešte nezúčastnilo podvodov a nehorí takou túžbou. Len si sadol a porozprával sa. Ten chlap mlčí a cíti sa trápne (bez peňazí — porazený?). Ale dievča bolo múdre. Láskavo, nenútene poprosí o pomoc pri spravovaní svojej stow.e.evky, alebo si ju aspoň vezme do úschovy. Presvedčil. Ten chlap neutekal „investovať“, bol už vedcom, ale ožil, začal rozprávať a na konci hry sa tento pár cítil výrazne lepšie, sebavedomejšie a „nažive“ ako ostatní, dokonca tí, ktorí „obúvajú“ každého.

Dievčatá! Pamätajte, že mladí ľudia (dobrí ľudia) bez peňazí sa často cítia podľudí. Presviedčanie prípadu nepomôže, aj keď sú vaše argumenty veľmi šikovné. Požičiavanie peňazí otvorene a neustále - pokazte jeho postoj k vám. Hľadajte múdre ťahy. Dôverovať a pomáhať. Pokiaľ, samozrejme, nechcete vo vzťahu pokračovať.

Konkrétne: dievča sa nevenovalo násobeniu, ale podľa môjho názoru veľmi dobre hospodárilo s peniazmi. (Na otázku „najlepší obraz“.)

A nakoniec do tretice. Väčšina, až na zriedkavé výnimky, vníma túto hru ako úlohu „zarobiť viac“. Účastníci hry sa ponáhľajú vpred, ale po pätnástich minútach dobrá polovica kráča so spustenými rukami — nefunguje to.

Hlavné ťahy na rýchle zvýšenie bohatstva sú zvyčajne tieto: hra (náprstok, karty), finančný podvod (úroky, hypotéka), žobranie („pekné dievčatá“, „dobre“). Jedným slovom klamstvo. Podnikanie je vo väčšine prípadov vnímané ako podvod. Takmer všetci mladí ľudia, ktorí sa zúčastnili hry, spojili tieto dva pojmy do jedného. Výnimky? Štyria mladí muži, ktorí skutočne pracujú v súkromnom biznise. Ako jediní vsadili nie na klamstvo, ale na skutok. Môžu byť v hre, ale začali podnikať (prevalili sa na rukách, zaviazali sa fúkať na tých, ktorí boli horúci, dokonca sa pokúsili vyrobiť suveníry). A zarobili.

Ďalej v lekcii je táto téma rozvinutá — „podnikanie“.

VEDENIE SKUPINY SYNTON

Keď hovoríme o riadení skupiny, máme na mysli: vstup do skupiny a jej riadenie, práca so skupinovou dynamikou (štádiá rozvoja a formovania skupiny, ciele skupiny, normy a hodnoty), práca so skupinovým priestorom atď. Ďalej chcem prebývať o znakoch tohto procesu v syntonovských skupinách.

Vstup do skupiny

Vstup do skupiny, teda ponúknutie sa skupine ako vodca, sa tradične uskutočňuje v čase formovania skupiny. Takže od samého začiatku skupiny sa vodca stáva skupinotvorným centrom, okolo ktorého sa všetko deje. Zároveň je motivácia skupiny pracovať s týmto vedúcim dosiahnutá tým, že účastníci majú na ukážkovej hodine možnosť výberu medzi viacerými vedúcimi. Po ňom ľudia pristupujú k tomu, ktorý najlepšie zodpovedá presne ich predstavám o „svojom vodcovi“.

Potom, v prvých jeden a pol až dvoch mesiacoch, mnohí účastníci navštívia triedy s rôznymi vedúcimi a výsledkom je, že si vyberú skupinu (a toho vedúceho), kde sa im bude najviac páčiť. Demokracia a sloboda voľby!

Tu je dôležité, že vedúci v jednom klube nie sú odrody rovnakého typu (vtedy bude rozdiel na úrovni „horšie-lepšie“ a ľudia sa jednoducho zídu u jednej osoby), ale sú osobne odlišní. To poskytne kreatívnu rozmanitosť v štýle vedenia, v prístupoch k rovnakým témam a činnostiam a v spôsoboch prezentácie myšlienok.

Jednotu účelu, štruktúru tried a základné prístupy poskytuje program Synton a osobná rôznorodosť vedúcich vám umožňuje efektívne pracovať s rôznymi ľuďmi.

Ak je v klube iba jeden líder alebo „všetci ako jeden“, potom všetci tí slávni ľudia, ku ktorým má Sinton v skutočnosti blízko, ale konkrétny výkon nie je celkom, zo Sintonu odídu, a to nielen od konkrétneho vodcu. Ak je niekoľko vodcov (niekto je veselší, niekto je hlbší, niekto pokojnejší, niekto energickejší), potom človek dostane Sintona v pre neho najvhodnejšom výkone.

Lídri v Sintone sú iní! Ale ak vedúci Sinton v triede robí niečo úplne iné, napríklad vedie skupinu transakčnej analýzy, potom sa mu pravdepodobne darí dobre, ale toto už nie je Sinton. Vedúci Sinton sú iní, ale fungujú podľa Sintona. A Gestaltisti nasledujú Gestalt. Je to logické?

Prvú lekciu možno považovať za ďalšiu fázu vstupu vedúceho do skupiny. Pretože demonštračnú reláciu viedli viacerí facilitátori a možno aj niekto iný udával tón.

Ale v tento prvý utorok (alebo piatok alebo stredu) už ľudia prišli do svojej skupiny, ktorá je spojená práve s týmto vodcom. A pre účastníkov bude zdrojom informácií o tom, čo je Sinton v praxi a či sa oplatí naň ísť. Vodca sa pozerá na ľudí, ale ľudia sa pozerajú aj na neho. Ako teda začať?

Postupom času to už nie je otázka: vedúci so skúsenosťami nemajú problém viesť prvú hodinu, ako keby nebola prvá. Účastníci ako vždy prišli, vedúci ako vždy funguje, všetky tradície, pravidlá, činy vedúceho a to, že skupina funguje stabilne, sú normálne a prirodzené. Zvláštne, ak nie.

V skutočnosti je úlohou lídra prejsť od vzájomného hodnotenia k pravidelnej práci už od prvých krokov. Takáto zvyčajnosť a prirodzenosť od prvých krokov sa dosahuje naplnením očakávaní skupiny a formovaním jej zaužívaného vnímania vodcu ako vodcu. Nie duchovný vodca a guru, ale niekto, kto zakladá a zabezpečuje proces. To znamená, že pracuje pre ľudí: slúži jeho práci a výsledkom. Vrátane zložitých otázok a inteligentných komentárov.

Je zabezpečený súlad s očakávaniami väčšiny: ľudia v prvom rade vedeli, kam idú; kto nevedel, videl na ukážkovej hodine — toto je druhé; kto tu nie je, asi neprišiel — toto je tretí. Tých, čo nečakane skončili vôbec nie tam, kde chceli, je teda málo a celkom demokraticky sa rozhodnú: nabudúce už neprídu.

Zapáčiť sa každému nevyžaduje veľa úsilia. Väčšina očakáva od moderátora presne tú prácu, ktorú uviedol. A treba to urobiť. A tu je vhodné citovať V.Yu. Bolshakova: „Psychológ nie je povinný slúžiť všetkým. Jeho povolanie na to nie je dosť staré.“

Čo sa týka výchovy účastníkov k návyku pracovať pod vedením vedúceho, robí sa to nasledovným spôsobom. Keďže ľudia prišli do práce, ale ešte nevedia, ako sa to tu prijíma, prvé inštrukcie budú samozrejmé. A čím častejšie to tak spočiatku bude (požiadavky facilitátora niečo urobiť budú logicky vyplývať z celej situácie na lekcii), tým skôr si ľudia zvyknú, že facilitátor hovorí a ponúka presne to, čo je potrebné. . Tieto návrhy a požiadavky sú benevolentné a pokojné. Sotva stojí za to „dávať príkazy“ alebo „dávať pokyny“ - samotná forma spôsobí odpor. „Naučiť sa žiť“ asi tiež nestojí za to.

Nech sa prvé požiadavky týkajú organizácie práce: „Posaďme sa (postavme sa) do kruhu. Je pochopiteľné, prečo sa nepostaviť. "Pozrite sa pozorne jeden na druhého." Urobili by sme to sami prešibane, ale tu — priame povolenie. Veľmi dobre. Pozeráme sa. A vodca je ten, kto dokáže vyriešiť.

Aby sa skupine pohodlnejšie pracovalo, je potrebný poriadok. K tomu sa každému ponúkajú letáky s otázkami a tipmi. Dobre. Áno, a rady v situácii, keď ešte nie je všetko jasné, sú dobré. Cestou sa uvádza, že tu pracujeme, nie sa flákame.

Jedným slovom, všetky akcie moderátora sú vysvetlené výhodami, pohodlím a účelnosťou z hľadiska práce a výsledkov. A jeho návrhy-žiadosti nevyžadujú na splnenie titanské úsilie. Je to trochu viac ako zvyčajne, koncentrácia a pozornosť. Takže to je pochopiteľné, účastníci pracujú — od prvých minút a veľmi ľahké úlohy budú pre nich jednoducho nudné.

Takže uplynie 15-20 minút prvej lekcie a skupina už funguje. Je zaneprázdnená biznisom a to je najlepším dôkazom životaschopnosti moderátorky. Presnejšie, takáto otázka vôbec nevzniká. Všetko prebieha tak, ako má byť: hostiteľ má na starosti, účastníci pracujú.

Pre milovníkov presnosti vysvetlenie: existuje taká teória o kognitívnej disonancii. Nové informácie sú podľa nej vnímané ľahko a prirodzene, ak nie sú viac ako pätinou toho, čo už človek pozná a akceptuje.

Medzi modely práce Miltona Ericksona patrí technika 5-4-3-2-1, ktorej podstatou (veľmi dobrá!) je, že informácia je ľahko stráviteľná, ak príde ako piata veta po štyroch úplne zrejmých vetách: «Sedíš na stoličke, nohy na podlahe, ruky na kolenách, zatvorené oči a možno si budete chcieť pohodlne sadnúť… »

Skupina teda celkom ľahko plní pokyny vedúceho ohľadom cvičenia, ak predtým už pokojne a bez napätia aspoň štyrikrát súhlasila s jeho návrhmi. Napríklad vedúci hovorí: „Postavme sa do kruhu... Je zvykom, že sa postavíme tak, že dievčatá stoja napravo a naľavo od chlapcov (ak to zloženie dovoľuje). Chlapci, ktorých by potešilo postaviť sa vedľa dievčaťa, prosím zdvihnite ruky! Ďakujem. Potom sa postavte ako skutoční muži! Mimochodom, usmievajte sa na seba. A poďme sa bližšie pozrieť na tých, s ktorými sme z vôle osudu skončili práve tu a teraz. Akí by to mohli byť ľudia?

Vyhlásenia o cieľoch a zámeroch práce fungujú podobným spôsobom: „Zišli sme sa tu, aby sme sa zapojili do psychologickej praxe: aby sme sa naučili lepšie porozumieť sebe a ľuďom – čo nás poháňa, čo a prečo to robíme, pochopiť medziľudské vzťahy , zoznámiť sa s psychologickými technikami a hranicami. ich aplikácia.» Pokiaľ facilitátor hovorí to, čo ľudia očakávajú, že budú počuť, môže si byť istý, že účastníci budú primerane reagovať na jeho požiadavky a úlohy.

Práca so skupinovou dynamikou

Vedúci, ktorý je na prvých lekciách hovorcom cieľov účastníkov (čo robíme), hodnôt (kvôli tomu, čo robíme) a noriem (ako to robíme), môže stanoviť práve tieto normy a ciele sám (v rozumných medziach, to znamená, že zatiaľ všetko, čo hovorí, vo všeobecnosti zodpovedá princípu «jednej pätiny toho, čo je už akceptované»).

Presnejšie povedané, facilitátor má právo rozvíjať a špecifikovať ciele a navrhovať špecifické normy na ich dosiahnutie. A dokonca opatrne ponúkať možnosti prístupu k hodnotám. Vrátane kritických možností (pri spoliehaní sa na hodnoty vyššieho rádu).

Tu je potrebné zachovať zdravý rozum a nastaviť len tie normy, ktoré budú podporované. Ľuďom by malo byť úplne jasné, ako možno navrhované pravidlo použiť na dosiahnutie zmysluplných cieľov. Nerealistické normy budú tak či onak ignorované a nemôže existovať žiadne násilné riešenie: Sinton je dobrovoľná záležitosť. Navyše, skúsenosť s ignorovaním normy navrhovanej vodcom zníži jeho všeobecný status. Preto nič nad mieru!

Nie je žiadnym tajomstvom, že takáto pozícia je zvyčajne vyhradená pre vedúceho skupiny. V skupine Sinton okrem lídra spravidla neexistuje žiadny alternatívny líder. Najsilnejší účastníci pracujú pre skupinu spolu s vedúcim a nevznikajú žiadne zvláštne konflikty. Rovnako ako prakticky neexistuje pevná schéma rozdelenia rolí. Toto je jedna z čŕt skupinovej dynamiky v Syntone.

Štandardné zákonitosti skupinovej dynamiky sú charakteristické pre štandardnú skupinu (nie syntonskú). Konkrétne: kvantitatívne zloženie skupiny — 9-12 ľudí, je prakticky nezmenené; skupina sa počas svojej existencie pravidelne stretáva (ideálne je, ak sú účastníci spolu po celú dobu fungovania skupiny); nemá formálnu štruktúru, to znamená, že vzťahy a činnosti sa vyvíjajú spontánne; vodca (a iné vonkajšie okolnosti) aktívne nezasahuje do priebehu skupinového procesu (vedúci je buď dôrazne neutrálny, alebo je do tohto procesu zaradený na rovnakej úrovni ako ostatní).

Pre takúto skupinu sú charakteristické tieto štádiá vývoja: zoznámenie-konflikt-výkon-umieranie. Rozdelenie rolí je zvyčajne nasledovné: vodca, podporná skupina, expert, alternatívny vodca, vyvrheľ, iné role. V skupine prebieha jedinečný proces formovania hodnôt, cieľov a noriem (ktorý slúži ako základ pre boj o rozdelenie rolí v štádiu konfliktu a potom takpovediac fixuje konečný status účastníkov, poskytuje ideologický základ). pre neformálnu štruktúru skupiny) a iné štandardné javy skupinovej dynamiky.

Skupina Syntone má nasledujúce významné rozdiely. Po prvé, nie je uzavretý a v dôsledku toho je jeho zloženie nestabilné. Počas roka prichádzajú noví ľudia, skúsení odchádzajú. Po druhé, v Sintone sú veľké skupiny (zvyčajne viac ako 20-25 ľudí). Po tretie, v Sintone existuje organizačný princíp – scenár a existuje jasný vodca a vodca skupiny – vodca. Očividne je teda skupinová dynamika v Syntone neštandardná. To znamená, že stále existuje a jeho vzory fungujú. Ale nie tak priamo ako v štandardnej skupine.

Takzvaná riadená skupinová dynamika prebieha v Syntone. A riadi ho hostiteľ (ak funguje ako má).

Čo mu dáva takú možnosť?

Otvorenosť skupiny a neustály prílev nových ľudí, plus jednoduchá zmena skutočného zloženia skupiny z lekcie na lekciu, neumožňuje účastníkom jasne prejsť fázami skupinového rozvoja. Skupina je súčasne v štádiu formovania-zoznamovania, v štádiu rozdelenia konfliktných rolí a v štádiu stabilného výkonu. A štádium konfliktu je vyjadrené najmenej. Jeho imanentný (vnútorný) základ – deľba moci prostredníctvom boja za právo určovať normy a hodnoty – nie je relevantný: ako sme už povedali, väčšina vnútroskupinových hodnôt, cieľov a noriem sa navrhuje (na základe na účastníkoch a skúsenostiach, ktoré na cvičeniach získali) samotným vedúcim. Pôsobí tiež ako vodca a ako odborník v jednom.

Niekedy však vedúci v priebehu práce ustúpi a prenesie vedenie v skupine na niekoho, kto ho môže a chce uplatniť v akejkoľvek konkrétnej situácii. Sám prenáša, sám berie späť, keď sa skončí čas určený na prácu. Momentálne v skupine prebiehajú všetky bežné procesy a rozdeľujú sa role. Ale zakaždým je to ako prvýkrát. V niektorých cvičeniach najbystrejších vodcov facilitátor zámerne zbavuje prejav alebo dokonca možnosť zúčastniť sa, aby ostatní nemali chuť všetko zvaľovať na populárnu osobu.

Vo všeobecnosti facilitátor stanovuje normy a ciele, ako aj rozdelenie rolí v skupine. To znamená, že ho aktívne riadi na základe skriptového programu. Ale v niektorých špecifických situáciách skupina všetko prežíva naživo, bez istenia vedúceho, ktorý sa zatiaľ odsťahuje. Preto, aj keď je v syntonských skupinách veľa jasných a aktívnych účastníkov, zvyčajne nepozorujeme individuálne vedenie. A to znamená vyslovený dlhodobý konflikt.

Je pravda, že existujú situačné konflikty. A ak sú užitočné, vodca ich používa. Sám so sebou nebojuje. Kladie otázky a komentáre, vyhýba sa ráznym a kategorickým. Práve tento stav robí skupinu Synton celkom ovládateľnou a efektívnou takmer až do samého konca školenia.

Skupinový priestor a pozícia lídra

V hale, kde pracuje skupina Synton, sa zvyčajne používajú takéto možnosti usporiadania priestoru.

Kruh na sedenie (najčastejšie na diskusiu). Vedúci môže sedieť s každým a zapojiť sa do rozhovoru, alebo môže byť mimo kruhu a hádzať otázky a úlohy.
Kruh na státie (nastavenia a rýchle hlasovanie). Vodca môže stáť spolu s každým alebo byť v kruhu (nestojí na jednom mieste, ale ani nebliká).
«Carousel» — dva sústredné kruhy, kde ľudia zvyčajne stoja proti sebe. Práca ide vo dvojici, ale s pravidelnou zmenou partnera. Moderátor je väčšinou mimo kolotoča, hoci sa stáva, že je vnútri.
Zasadacie kruhy-mikroskupiny (diskusia o problémoch, vyjasnenie si uhlov pohľadu, vytvorenie spoločného názoru alebo spätnej väzby). Vedúci si môže sadnúť do kruhov a môže sa presúvať z jednej skupiny do druhej.
Stojace mikroskupiny-tímy (zvyčajne cvičenia spojené s priamou akciou). Líder tu riadi proces, takže je na vedľajšej koľaji.
Voľný pohyb a stretnutia účastníkov. Zvyčajne sa na takéto stretnutia – mini-diskusie, navrhujú témy – otázky. A hostiteľ chodí po sále medzi účastníkmi a udržiava pracovnú atmosféru.
Publikum tvárou k hostiteľovi alebo „pódiu“ (hranie rolí, „zlatá“ a „čierna“ stolička, iné „hovory od srdca k srdcu“). Ak sa moderátor ujme slova, môže byť na mieste rečníka, a ak jednoducho organizuje dianie, tak zvyčajne niekde na okraji «pódia».

Všetky tieto pozície sa líšia nielen formálne, ale ovplyvňujú aj náladu a vnímanie účastníkov ako samotných úloh, tak aj rolu facilitátora.

ÚČASTNÍCI

Už sme zistili, že ľudia v Sintone sú čisto dobrovoľným fenoménom. Ale odkiaľ to vlastne pochádza? Presnejšie povedané, v súlade s naším rozhovorom, kde a ako to získame?

Existujú tri tradičné spôsoby, ako prilákať ľudí do skupín Sinton:

— premyslené reklamy;

— «ústne», keď tí, ktorí už klub navštívili, privedú svojich známych a priateľov;

— súradnice v knihách NI Kozlov. Ľudia čítajú knihy, volajú, pýtajú sa, prichádzajú do klubu.

V priebehu práce, ako sme už povedali, niektorí ľudia prichádzajú, niektorí odchádzajú. Samozrejme, nikto sa nezdržiava. Otázku, kde hľadať niečo užitočné a šikovné pre svoj život, si každý rieši sám. Tu je Synthon jednou z možností. Možnosť je to však dobrá.

Treba poznamenať, že tá istá osoba nenavštevuje hodiny v Sintone dlhšie ako dva (zriedkavo tri) roky. Nemáme za cieľ udržať ľudí pri sebe čo najdlhšie. Človek si príde niečo pre seba vziať, vezme si to, povie „ďakujem“ a pokračuje v živote s tým, čo dostal. Všetko je dobré. Synton pre život (a pre človeka), a nie naopak.

Je nepravdepodobné, že by sa hostiteľ mal obávať, ak osoba po absolvovaní kurzu prestane chodiť do klubu. Úzkosť môže byť skôr spôsobená tým, že syntonián „fláka“ v klube, ak tu pre človeka ide hlavný život. To sa však zvyčajne nestáva. A keby niečo, hostiteľ môže hovoriť, klásť otázky, ponúkať premýšľanie ...

SYNTONOV PRÍSTUP K ČLOVEKU

Je zrejmé, že psychológovia pôsobiaci v Sintone majú niečo spoločné v prístupe k ľuďom, k svojej práci, vo svojom svetonázore a vo vedeckej a teoretickej tradícii.

Dnes, pokiaľ dobre rozumiem, je pre moderátorov, najmä začiatočníkov, často ťažké na pozadí úchvatne energickej a produktívnej osobnosti „otca zakladateľa“ oddeliť to, čo v Syntone je všeobecný Synton a čo je osobne Kozlov, čo je smiešne a hlúpe kopírovať a reprodukovať. A škodlivé. Pre Sinton a pre mňa osobne. Ľudia sú rôzni a Nikolaj Ivanovič je tiež človek.

Hlavné ustanovenia všeobecného syntonovského prístupu k človeku (ktorý bol podľa mňa v knihe «Formula osobnosti» výstižne nazvaný realistický) sú nasledovné.

V každom človeku sú veľmi protichodné motívy a tendencie. Sotva je potrebné rozvíjať ich všetky bez rozdielu. Preto Sinton navrhuje pracovať na tých vlastnostiach, vďaka ktorým je život človeka múdrejší, láskavejší a plodnejší pre blízkych, pre ostatných a v širšom zmysle pre spoločnosť.

Sinton zároveň obhajuje potrebu slobodného a vedomého prijatia akejkoľvek voľby, teda radšej nehnať do dobra a zdravého rozumu dogmami a požiadavkami. Toto úprimne ukazuje všetky alternatívy a ich možné krátkodobé a dlhodobé dôsledky. Prioritou pre Sintona je dobro a nie nekonečné ponorenie sa do seba, osobný úspech, všestranná – vrátane nebezpečnej – sebarealizácie a pod. prístup je realistický) sú cudzie Sintonovmu prístupu. Tento prístup k prioritám spája Sinton s Adlerovou individuálnou psychológiou. Pamätáte si jeho „spoločenský záujem“?

Sinton si pamätá, že ľudia sú rôzni a nie každému vyhovuje jedna miera. Nech každý žije tak dobre, ako reálne dokáže. Napriek tomu to bude lepšie ako úplne opustiť konanie dobra. A kto môže urobiť viac, nech urobí viac. V tomto zmysle neexistuje žiadna kvantitatívna norma. Normou je smerovanie života.

Syntone sa zameriava na rozvoj priemerného človeka, a nie na podporu priemerne znevýhodneného človeka. V skutočnosti to znamená, že Sinton nie je dotknutý pohľadom na duševne zdravého človeka: "Aký dobrý človek, aký veľký muž!" To nie je cieľ, to je normálny základ. Velký chlapík? Dobre. Čo robíte s týmto zdravím? Kde to aplikuješ? A vôbec – používate to alebo sa hrdo nesiete životom – a to je všetko?

To všetko nepopiera potrebu dať do poriadku tých, ktorí ešte nie sú duševne «zdraví». Tým sa ale vývoj nekončí. Toto je medzistanica. Dali to do poriadku – to znamená, že to priviedli na začiatok. A teraz začína cesta. Správny?

Sebazlepšenie v Sinton nie je cieľom, ale prostriedkom. Prečo sa človek robí lepším? Sinton verí, že ak je pobyt človeka na svete dobrý hlavne len jemu, ten potom odstránením takéhoto človeka zo sveta nič nestratí. Vtedy je človek rudiment uzavretý do seba na tele života. Že je (polepšený alebo nešťastný), že nie je. Človek začína byť vo svete vtedy, keď sa podieľa na niečom väčšom, ako je on sám.

Hovorí sa, že „každý stojí toľko, koľko stojí to, na čom sa trápi“. A potom skutočná existencia vo svete začína od momentu, keď človek začne stáť viac ako len sám seba. Keď sa vážne zaujíma o niečo a niekoho mimo seba, milovaného. Vďaka tomuto pochopeniu súvisí Sinton s Maslowovou myšlienkou sebarealizácie.

Všetko uvedené je však možné len na úrovni človeka, ktorý sa dal do poriadku, teda prešiel štádiom hlbokého záujmu o svoju osobu. A Synton tiež pomáha prekonať to. V skutočnosti Sinton spravidla nájde každého, kto príde do klubu v určitom štádiu osobného rastu, v ktorom sa človek z rôznych dôvodov zastavil (je to ťažké, nie je jasné, čo ďalej, lenivosť, zmätok v hodnotách - ale ty nikdy neviem čo). Ľudia majú rôzne problémy a Sinton pomáha dostať sa cez súčasnú fázu do ďalšej. A vyjadriť myšlienku, že ďalšia fáza (a kríza) nie je posledná.

Sintonov „normálny človek“ je ten, kto, hoci kvalitatívne slúži svojej existencii, nevidí v nej samoúčel, ale základ pre láskavý a tvorivý návrat do sveta. Po tom, čo si venoval potrebnú časť pozornosti (a prijal od sveta, čo je na to potrebné), obráti zvyšok podielu tepla, lásky, láskavosti a múdrej sily von.

AKÝ SYNTÓN BYŤ

relácie

Nevidím dôvod preniesť všetky existujúce programy Synthon do jedinej verzie. Skôr je potrebné vyzdvihnúť ich nuansy-odlišnosti a poskytnúť moderátorom možnosť zostaviť svoje programy. Podporte vznik nových možností, ale požiadajte autorov, aby poskytli podrobný komentár: prečo je to lepšie, pohodlnejšie a efektívnejšie.

Postupom času môžete dosiahnuť úroveň pochopenia každej možnosti: pre aký vek a sociálne vrstvy, pre aké požiadavky, pre aký svetonázor vodcov.

Okrem toho by som bol rád, keby sa aj naďalej objavovali predpísané príručky a programy tréningov blízko Synthonic. Urobil to dobre – opíšte to a nechajte ľudí, aby to používali.

Vedúci

Predpokladám, že musíme akceptovať skutočnosť, že lídri v Sintone sú na rôznych úrovniach. Veľmi slabí sa v priebehu práce vyradia (prestanú k nim chodiť), zvyšok sa postupne vytiahne (život ich núti). Je dôležité, aby sa rozvíjali workshopy, školiace semináre a výmena skúseností.

Školenie vedúcich si predstavujem nasledovne.

Základný seminár, oboznámenie sa s programom Synton (prípadne jeho pasážou, ak je to možné).
Workshop, rôzne tematické semináre (aj mimo Sinton, ak v Sintone ešte nie je a možno ani nebude), zvyšovanie všeobecnej profesionality a jej aplikácia na špecifiká Sintonu.
Rozvoj a vedenie vlastných hodín, kurzov, seminárov v programe Synton alebo nad rámec neho.
Učiť ostatných, v čom je líder skvelý.
Prístup k úrovni ideologického rozvoja a rozvoja Sintonu.

Je zrejmé, že by sa malo akceptovať, že v Synthone by mali existovať rôzne spôsoby, ako robiť veci. Po prvé, osobné odtiene vo všeobecnom smere a časom ich vlastné „školy“.

ručné práce

Myslím tým prácu podľa šablóny, bez duše.

Veľa som pozoroval prácu študentov-psychológov a začínajúcich kolegov. Jeden vzorec je tu zrejmý: nedostatok vedomostí je plný nadšenia. V skutočnosti človek pri vedení skupiny začne prinajmenšom hovoriť „od srdca k srdcu“ tak, ako to ešte vie, ale teraz sa cíti „správne“. A preto sa to človeku vkradne do duše. Z najlepších úmyslov, jasný a presvedčivý. Len to nie je vždy bezpečné: duša nového kolegu zvyčajne nie je príliš pripravená na takéto zásahy a vo všeobecnosti nie je orientovaná na vnímanie iného. Začínajúci vodca častejšie nájde svoje vlastné v inom (aspoň svoje pochopenie a dokonca aj svoje vlastné, ako sa hovorí, problémy) a urobí to.

Preto je prvá úroveň odbornej prípravy v psychologickej práci z veľkej časti založená na vštepovaní takejto profesionálnej kvality: nič osobné — ste v práci!

Dôrazne potvrdzujem: s klientom nemôže existovať žiadny osobný vzťah. Vedúci je špecialista, jeho úlohou je správne použiť nástroje a získať výsledok. Empatia je empatia s človekom a nie jeho vtiahnutie do vlastného vnútorného kolotoča.

Bohužiaľ, takéto bezpečnostné opatrenia sú opodstatnené: väčšina psychológov, ktorých poznám, je humánna práve v tom, že držia svoju dušu a všetko, čo sa v nej deje, ďaleko od osoby, ktorá prišla o pomoc.

Mimochodom, väčšina techník pracuje s remeselným prístupom. Často to stačí. Nie je tu nič prekvapujúce: hrniec vyrobený dobrým a skúseným majstrom sa dá naplniť aj vodou, rovnako ako misa, ktorá je umeleckým dielom.

Takže takáto možnosť tréningu, keď je program štandardne „rozbehnutý“ na dobrej profesionálnej úrovni, môže byť často lepšia (výsledkovo aj z etického hľadiska) ako násilné emocionálne zhadzovanie odpadlíka. Stretol som sa s nimi aj s inými a zaväzujem sa tvrdiť: je lepšie mať priemerne dobré ako s dušou, ale zlé. kto je lepší? Pre toho, s kým spolupracujú.

Verím však, že stále existuje možnosť «profesionálne as dušou». To znamená, keď je technická a remeselná úroveň najlepšia a duša je investovaná. Vtedy sa ukáže, že ide o dielo blízke genialite – nielenže je z toho úžitok, ale rodí sa krása. Nie je to však tak vždy a nie všade. Ľudia sú nažive. Možno neexistujú žiadne grandiózne problémy, ale existujú také, ktoré sú „tu a teraz“. A potom profesionalita zachráni virtuóza.

Všeobecný záver: ak profesionál môže robiť niečo s dušou, nech to robí. A ak nie je v duši všetko v poriadku, tak nech pracuje profesionál, a nie jeho aktuálne psychické ťažkosti.

štruktúra

Skutočná sila centra spočíva v jeho autorite (teda v udržiavaní kvality práce lídrov, v novom vývoji, v koordinácii úsilia a v podpore tých, ktorí sú v procese stávania sa) a v šírke hraníc a frameworky, ktoré umožňujú veľa vecí vyskúšať, hľadať a nájsť to najlepšie s dôverou v podporu tohto centra. Tým sa zachová súčasná štruktúra – skupiny, kluby, centrá po celej krajine.

Domnievam sa, že je správne podporovať výber nekomerčných (teda nie za „šrotové“ ceny) satelitných kurzov pre program Synton pre ich študentov Synton. Sú tu tri výhody: ľudia dostanú to, čo potrebujú a čo sa im v programe Synthon akosi nehodí (napríklad len školiace semináre), Synton sa preslávi medzi tými, ktorých to konkrétne nezaujíma, a navyše, keďže mnohé z týchto školení sú skôr luxus ako každodenný život, peniaze. Ten umožní udržať nízke členské poplatky Syntonu. Ukazuje sa odplata bez lúpeže.

ľudia

V objektívnej realite sa dúfam nič nezmení: ľudia budú môcť žiť bez Sintona, ale Sinton sa bude aj naďalej snažiť robiť čo najviac dobra. A ľudia tu dobrovoľne dostanú to, čo im umožní urobiť život ich a ich okolia teplejšími, múdrejšími, láskavejšími a úspešnejšími.

Čo sa týka kvalitatívneho zloženia, verím, že vekové hranice (17-40 rokov) sa výrazne meniť nebudú. Relatívna prevaha študentov nad pracujúcou mládežou sa však zrejme zníži. Bude viac takých, ktorí už v živote niečo robia, a preto ich nezaujíma „vo všeobecnosti pre život“, ale konkrétne: „ako môžem (žiť) tak, aby…“. Tým pádom dôjde k zmysluplnejšiemu nastaveniu cieľov, čo znamená, že budú dosiahnuté hlbšie výsledky.

Idey a hodnoty

A toto všetko bude v Sintone a toto všetko bude v Sintone. Pretože tu je základom jedna vec: starostlivosť o ľudí a túžba, aby žili jasnejšie, láskavejšie, múdrejšie ako v sebe, tak aj medzi sebou navzájom. V niektorých skupinách to bude založené na pestovaní kultúry komunikácie, niekde — na pochopení svojich životných skúseností a skúseností iných, niekde — na úplnom a zmysluplnom prežívaní medziľudských vzťahov, niekde — na ponorení sa do svojho vnútorného sveta. Ale to hlavné zostane: nestačí nerobiť zlo, nestačí ani bojovať proti zlu, treba konať dobro. A robiť to aktívne a realizovateľne. A len silný.

Ale nie nasilu. Mierne, benevolentné násilie (alebo nátlak, ak chcete) je možné, keď ľudia tento prístup očakávajú, podporujú ho a aktívne mu pomáhajú. Ale to nie je to isté ako rigidné rámce a ultimátne imperatívy: „buď tak, alebo vôbec“. V druhom prípade po prvé mnohí jednoducho odídu a nič nedostanú; po druhé, môže dôjsť k vážnym stratám - schopnosti a túžbe urobiť to sami. A potom ten, čo zatĺkol, musí stáť stále nablízku, aby druhé kladivo nevrazilo niečo vlastné.

Chceme pomôcť ľuďom, aby sa sami vytvorili. Na našich hodinách to znie takto: „Vaša voľba je vaša vec. A ten môj vám má pomôcť pri slobodnej voľbe: teda uvedomiť si, čo presne si vyberiete, čo bude nasledovať a čo budete musieť zaplatiť. Ale vy si vyberte. A ty si za to zodpovedný."