Sme naprogramovaní na mierové vyústenie konfliktov

Aspoň to tvrdia antropológovia. Ale čo prirodzená agresivita? Vysvetlenia antropologičky Mariny Butovskej.

„Po každej deštruktívnej vojne si ľudstvo dáva sľub: toto sa už nikdy nestane. Ozbrojené konflikty a strety však zostávajú súčasťou našej reality. Znamená to, že túžba bojovať je našou biologickou potrebou? Koncom 1960. rokov dospel antropológ Konrad Lorenz k záveru, že agresivita je našej povahe vlastná. Na rozdiel od iných zvierat ľudia spočiatku nemali zjavné (ako pazúry alebo tesáky) spôsoby, ako demonštrovať svoju silu. O právo ujať sa vedenia musel neustále konflikty so súpermi. Agresia ako biologický mechanizmus podľa Lorenza položila základy celého spoločenského poriadku.

Zdá sa však, že Lorenz sa mýli. Dnes je zrejmé, že existuje aj druhý mechanizmus, ktorý riadi naše správanie – hľadanie kompromisov. V našich vzťahoch s inými ľuďmi hrá rovnako dôležitú úlohu ako agresia. Dokazujú to najmä najnovšie výskumy sociálnych praktík, ktoré uskutočnili antropológovia Douglas Fry a Patrik Söderberg*. Mladé ľudoopy sa teda často hádajú s tými, s ktorými sa neskôr ľahšie zmieria. Vyvinuli špeciálne rituály zmierenia, ktoré sú charakteristické aj pre ľudí. Hnedé makaky sa objímajú na znak priateľstva, šimpanzy uprednostňujú bozky a bonobovia (druh opíc ľuďom najbližšie) sa považujú za vynikajúci prostriedok na obnovenie vzťahov... sexu. V mnohých komunitách vyšších primátov existuje „rozhodcovský súd“ – špeciálni „zmierovatelia“, na ktorých sa hádky obracajú o pomoc. Navyše, čím lepšie sú vyvinuté mechanizmy na obnovenie vzťahov po konflikte, tým ľahšie je znovu začať boj. Kolobeh bojov a uzmierovania v konečnom dôsledku len zvyšuje súdržnosť tímu.

Tieto mechanizmy fungujú aj v ľudskom svete. Veľa som spolupracoval s kmeňom Hadza v Tanzánii. S inými skupinami lovcov a zberačov sa nehádajú, ale vedia odbiť agresívnych susedov (pastierov). Oni sami nikdy neútočili ako prví a neorganizovali razie, aby sa zmocnili majetku a žien z iných skupín. Konflikty medzi skupinami vznikajú len vtedy, keď je nedostatok zdrojov a je potrebné bojovať o prežitie.

Agresivita a hľadanie kompromisov sú dva univerzálne mechanizmy, ktoré určujú správanie ľudí, existujú v každej kultúre. Navyše už od raného detstva preukazujeme schopnosť riešiť konflikty. Deti nevedia byť dlho v hádke a páchateľ je často prvý, kto ide do sveta. Možno by sme v zápale konfliktu mali zvážiť, čo by sme robili, keby sme boli deti.“

* Veda, 2013, roč. 341.

Marina Butovská, doktor historických vied, autor knihy „Agresia a pokojné spolužitie“ (Scientific World, 2006).

Nechaj odpoveď