10 podivných a desivých zákonov starovekého Ríma

Staroveký Rím bol v minulosti vedúcou civilizáciou a rímske právo sa stále vyučuje na všetkých moderných právnických fakultách.

Napriek zjavným výhodám zákonov starovekej ríše sa však v akomkoľvek súbore pravidiel nájde niekoľko absurdných a nelogických zákonov. A pre moderného človeka sa niektoré z nich môžu zdať až barbarské.

10 Nemôžem nosiť fialové oblečenie

Oblečenie starých Rimanov pozostávalo len z kusu vlnenej, hrubej látky nazývanej tóga. Tóga sa uväzovala okolo ľudského tela, mala zvyčajne béžovú farbu a na pohrebe bolo dovolené zmeniť tógu na čiernu alebo sivú.

Fialové farbivo sa získavalo zabíjaním mäkkýšov. A na impregnáciu farbou jednej tógy bolo treba rozdrviť až 10 zvierat s mäkkým telom. Preto bol zavedený zákon, že purpurové rúcho mohol nosiť iba cisár a farbivo bolo na jeho zvláštny rozkaz privezené do Ríma.

9. Zákon zakazujúci hodovanie

V staroveku bol prijatý zákon, ktorý zakazoval rozsiahle hostiny, ako aj nadmerný luxus v jedle, odevoch či interiéroch domácností. V roku 181 pred Kristom zaviedol cisár Gaius Orhodius zákaz masových sviatkov. V budúcnosti sa zákon zmenil a stal sa ešte prísnejším. Došlo to až do bodu, že ľudia mali zakázané prijímať viac ako troch hostí naraz.

Obmedzenia boli zavedené aj na výdaj talentov (v antike počítacie jednotky). Napríklad obyvateľom Ríma bolo zakázané minúť viac ako 15 talentov mesačne na nákup údeného mäsa.

8. Zákon zakazuje plakať na pohreboch

Zákon pochádza z čias, keď pohreb šľachtických ľudí sprevádzali predstavenia. Zosnulého vynášali za všeobecného hukotu a stonania, bifľoši hrali scénky zo života nebožtíka, umelci spievali, hudobníci sprevádzali sprievod skladbami. Obrazy, masky predkov, drahé rodinné pozostatky – všetko, čím človek počas života obohatil, sa defilovalo a chválilo úspechy a výkony zosnulého.

Problém v pohrebnom sprievode bol len v nariekajúcich ženách, ktoré museli prejavovať nadpozemský smútok, kričali a hystericky si trhali vlasy. Najaté herečky mali vzbudzovať dojem, že zosnulý je im v živote najbližší, hoci zosnulých častejšie ani nepoznali.

Nakoniec sa rozhodlo o úplnom zákaze plaču na pohreboch, už len s cieľom vykoreniť aktivity hercov tohto žánru.

7. Otec by mohol zabiť milenca nevydatej dcéry

V antike sa mužská nevera neodsudzovala, no pre ženu bol sex s milencom nezmazateľnou hanbou. Koniec koncov, ak manžel našiel svoju ženu s inou, potom bol povinný upozorniť verejnosť na incident. Teda zvolať susedov a známych, aby v rozvodovom konaní vystupovali ako svedkovia. A po incidente bolo manželstvo nevyhnutne ukončené.

Ako bonus mohol muž zabiť milenca svojej ženy, ak nebol otrokom, teda nebol nikoho majetkom.

Ak otec našiel svoju nevydatú dcéru s mužom, potom mal právo ho zabiť. A v tomto prípade na postavení milenca nezáležalo – aj keď patril k vznešenej osobe, otec dievčaťa ho mohol beztrestne zabiť.

6. Poprava za vraždu príbuzného

Ak niekto zabil člena svojej rodiny, potom sa očakávalo, že bude popravený utopením. Páchateľa spolu s hadom, psom alebo opicou strčili do koženej tašky a utopili v hlbokom sude s vodou.

Podľa viery Rimanov uvedené zvieratá nerešpektovali svojich rodičov, a preto boli symbolicky tiež vystavené utopeniu.

5. Zákon kontrolujúci farbu vlasov starorímskych prostitútok

Pri vojenských útokoch na štáty strednej Európy vychádzali rímske jednotky často ako víťazi. Mužov dobytých štátov zabili alebo odviedli do otroctva, no ženy čakali na osud konkubín či prostitútok v nevestincoch.

Čoskoro boli nevestince v Ríme preplnené zajatými dievčatami, ktorých farba vlasov horela ohňom alebo žiarila farbou pšenice. Všetky blondínky a ryšavky sa preto spájali s prostitúciou a tmavovlasé dievčatá so slušnosťou a čistotou.

Čoskoro bol vydaný výnos, ktorý nútil aj „domorodé“ rímske prostitútky farbiť si vlasy na červeno alebo blond.

4. Senát schválil samovraždu

V starovekom Ríme bola samovražda na legislatívnej úrovni zakázaná. Aby človek spáchal samovraždu, musel predložiť Senátu formálnu žiadosť, aby mu štát udelil povolenie spáchať samovraždu. Na schválenie žiadosti musela osoba úradom podrobne povedať o dôvodoch, ktoré ju prinútili uvažovať o samovražde.

A ak zástupcovia Senátu určili dôvody ako uspokojivé, tak osoba dostala súhlas so žiadosťou o samovraždu.

3. Otec mohol dať dieťa do otroctva

V dávnych dobách bol otec považovaný za najdôležitejšiu a najmúdrejšiu osobu v rodine, takže jeho rozhodnutia neboli predmetom sporov a pochybností. Hlava rodiny mala právo dať svoje deti do otroctva. A ako je známe zo zdrojov, ktoré sa dostali k našim súčasníkom, otec tiež rozhodoval o tom, ako dlho dá dieťa majiteľovi otroka.

Historici nepoznajú konkrétne podmienky zmluvy a načasovanie presunu, no je známe, že zákon dovoľoval dať dieťa do otroctva najviac trikrát. Ak otec dal dieťa do otroctva po tretíkrát, potom navždy stratil moc nad dieťaťom a všetka vôľa syna alebo dcéry prešla do rúk majiteľa otroka.

2. Možnosť spoločného života pred uzavretím oficiálneho manželstva

V staroveku existoval istý druh manželstva, ktorý umožňoval, aby muž a žena pred sobášom mohli spolu rok bez záväzkov žiť. Počas takéhoto „skúšobného obdobia“ mohli mladí ľudia pochopiť, či sa k sebe hodia a či by sa mali stať manželmi.

Počas tohto roka mohla žena opustiť manžela na dobu nepresahujúcu tri dni. Ak bola prekročená doba strávená oddelene od „ženícha“, odpočítavanie ročného „skúšobného obdobia“ sa začalo odznova.

1. Otec mal právo zabiť vlastnú rodinu

Pred pár odsekmi sme písali, že za vraždu člena rodiny bola popravená osoba. Tento zákon ale neplatil pre najstaršieho člena dynastie, teda otca celej rodiny.

Jeho názor a hlas sa považovali za jediné pravdivé, a preto najstarší z rodiny vystupoval ako rozhodovač o osudoch, ako sudca a ako kat.

Všetci pokrvní príbuzní vystupovali ako rodina, dokonca aj manželky synov a manželia dcér. Ak jeden z členov rodiny urobil veci, ktoré boli pre hlavu dynastie nevhodné, mohol vydať príkaz na zabitie svojho príbuzného.