Zlo je morálna kategória. Z psychologického hľadiska majú „zlé“ činy päť hlavných dôvodov: nevedomosť, chamtivosť, strach, obsedantné túžby a ľahostajnosť, hovorí psychológ Pavel Somov. Poďme si ich analyzovať podrobnejšie.
1. Nevedomosť
Príčinou neznalosti môžu byť rôzne psychologické a sociálne faktory, problémy vo výchove alebo jej nedostatok. Ľudia môžu byť zavádzaní kultúrnymi postojmi, ktoré infikujú rasizmus, šovinizmus a nacionalizmus.
Nevedomosť môže byť výsledkom medzier vo vzdelaní („zem je plochá“ a podobné myšlienky), nedostatku životných skúseností alebo neschopnosti porozumieť psychológii niekoho iného. Nevedomosť však nie je zlo.
2. nenásytnosť
Chamtivosť môže byť vnímaná ako prelínanie lásky (k peniazom) a strachu (nedostať). Tu možno pridať aj súťaživosť: túžbu získať viac ako ostatní. To nie je zlo, ale jednoducho neúspešný pokus cítiť vlastnú hodnotu, zvýšiť sebaúctu. Toto je neukojiteľný hlad narcistu, ktorý neustále potrebuje vonkajšie schválenie. Za narcizmom je pocit vnútornej prázdnoty, absencia uceleného obrazu seba samého a pokusy presadiť sa cez súhlas druhých.
Chamtivosť možno interpretovať aj ako lásku nasmerovanú nesprávnym smerom — «posadnutosť», prenos energie libida na hmotné predmety. Láska k peniazom je bezpečnejšia ako láska k ľuďom, pretože peniaze nás neopúšťajú.
3. Strach
Strach nás často tlačí k hrozným činom, pretože «najlepšou obranou je útok». Keď sa bojíme, často sa rozhodneme pre „preventívny úder“ — a snažíme sa udrieť silnejšie, bolestivejšie: slabý úder zrazu nebude stačiť. Preto nadmerná sebaobrana a agresivita. Ale to nie je zlo, ale len nekontrolovateľný strach.
4. Obsedantné túžby a závislosti
Často si vytvárame veľmi nevzhľadné závislosti. Ale ani oni nie sú zlí. Je to všetko o «centre potešenia» nášho mozgu: je zodpovedné za to, čo sa nám bude zdať príjemné a žiaduce. Ak sa jeho „nastavenia“ stratia, vzniká závislosť, bolestivé závislosti.
5. Ľahostajnosť
Nedostatok empatie, bezcitnosť, necitlivosť, manipulácia s ľuďmi, nekontrolované násilie – to všetko nás desí a núti nás neustále sa mať na pozore, aby sme sa nestali obeťou.
Korene ľahostajnosti sú v nedostatku alebo absencii aktivity zrkadlových neurónov v mozgu (práve od nich závisí naša schopnosť empatie a empatie). Tí, u ktorých tieto neuróny fungujú od narodenia nesprávne, sa správajú inak, čo je celkom prirodzené (jednoducho je ich funkcia empatie vypnutá alebo oslabená).
Navyše, každý z nás môže ľahko pocítiť pokles empatie – na to stačí veľmi hladovať (hlad z mnohých z nás robí podráždených búrlivákov). Schopnosť empatie môžeme dočasne alebo natrvalo stratiť v dôsledku nedostatku spánku, stresu alebo ochorenia mozgu. Ale to nie je zlo, ale jeden z aspektov ľudskej psychiky.
Prečo sa zapájame do moralizovania a nie do psychologickej analýzy? Možno preto, že nám dáva príležitosť cítiť sa nadradení tým, ktorých súdime. Moralizácia nie je nič iné ako nálepkovanie. Je ľahké nazvať niekoho zlým — oveľa ťažšie je začať rozmýšľať, ísť za hranice primitívnych nálepiek, neustále si klásť otázku «prečo», brať do úvahy kontext.
Možno, keď analyzujeme správanie druhých, uvidíme niečo podobné v sebe a už sa na nich nebudeme môcť pozerať zhora s pocitom morálnej nadradenosti.