IE Repin
Medzi umelcami, ktorí sú právom považovaní za Tolstého okolie a ktorí sa stali prívržencami jeho učenia, ako aj vegetariánstva, je nepochybne najvýznamnejší Iľja Jefimovič Repin (1844-1930).
Tolstoj oceňoval Repina ako človeka a umelca v neposlednom rade pre jeho prirodzenosť a zvláštnu naivitu. 21. júla 1891 napísal obom NN Ge (otcovi a synovi): „Repin je dobrý umelecký človek, ale úplne surový, nedotknutý a je nepravdepodobné, že by sa niekedy prebudil.“
Repin bol často nadšene uznávaný ako zástanca vegetariánskeho životného štýlu. Jedno takéto priznanie sa nachádza v liste, ktorý napísal I. Perperovi, vydavateľovi Vegetarian Review, krátko po Tolstého smrti.
„V Astapove, keď sa Lev Nikolajevič cítil lepšie a dostal pohár ovsených vločiek so žĺtkom na posilnenie, chcel som odtiaľto zakričať: To nie! Nie, že! Doprajte mu chutný ochutený bylinkový vývar (alebo dobré seno s ďatelinou). To je to, čo mu vráti silu! Predstavujem si, ako by sa vážené autority medicíny usmievali, len pol hodiny počúvali pacienta a boli si istí nutričnou hodnotou vajec…
A som rád, že môžem osláviť medové týždne výživných a chutných zeleninových vývarov. Cítim, ako blahodarná šťava z byliniek osviežuje, prečisťuje krv a má nanajvýš liečivý účinok na už nastupujúcu sklerózu ciev. V 67 rokoch s blahobytom a sklonom k prejedaniu som už zažil výrazné neduhy, útlak, tiaže a hlavne akési prázdno v žalúdku (hlavne po mäse). A čím viac jedol, tým viac vnútorne hladoval. Mäso bolo treba nechať – zlepšilo sa. Prešla som na vajíčka, maslo, syry, cereálie. Nie: stlstla som, už si nemôžem vyzuť topánky z nôh; gombíky sotva držia nahromadené tuky: ťažko sa pracuje... A teraz doktori Laman a Pasco (zdá sa, že sú od amatérov) – to sú moji záchrancovia a osvietenci. NB Severová ich študovala a sprostredkovala mi ich teórie.
Vajcia vyhodené (mäso už zostalo). — Šaláty! Aké milé! Aký život (s olivovým olejom!). Vývar zo sena, z korienkov, z bylín – to je elixír života. Ovocie, červené víno, sušené ovocie, olivy, sušené slivky... orechy sú energiou. Je možné vymenovať všetok luxus zeleninového stola? Ale bylinkové bujóny sú zábavou. Môj syn Jurij a NB Severova zažívajú rovnaký pocit. Sýtosť je sýta na 9 hodín, nemáte chuť jesť ani piť, všetko je zredukované – môžete voľnejšie dýchať.
Spomínam si na 60. roky: vášeň pre extrakty z Liebigovho mäsa (bielkoviny, bielkoviny) a vo veku 38 rokov to už bol zúbožený starec, ktorý stratil záujem o život.
Aká som rada, že môžem opäť veselo pracovať a všetky moje šaty a topánky sú na mne zadarmo. Tuky, hrudky vyčnievajúce nad opuchnutými svalmi sú preč; moje telo omladlo a stal som sa vytrvalejším v chôdzi, silnejším v gymnastike a oveľa úspešnejším v umení – opäť osviežený. Iľja Repin.
Repin sa s Tolstým zoznámil už 7. októbra 1880, keď ho navštívil v ateliéri na Bolshoy Trubny Lane v Moskve. Následne medzi nimi vzniklo blízke priateľstvo; Repin býval v Yasnaya Polyana často a niekedy aj dosť dlho; vytvoril slávnu „Repinovu sériu“ obrazov a kresieb Tolstého a čiastočne aj jeho rodiny. V januári 1882 namaľoval Repin v Moskve portrét Taťány L. Tolstayi, v apríli toho istého roku tam navštívil Tolstého; 1. apríla 1885 Tolstoj v liste chváli Repinov obraz „Ivan Hrozný a jeho syn“ – recenzia, ktorá Repina očividne veľmi potešila. A ďalšie obrazy od Repina vyvolávajú chválu od Tolstého. 4. januára 1887 Repin je spolu s Garshinom prítomný v Moskve počas čítania drámy „Sila temnoty“. Repinova prvá návšteva Jasnej Poljany sa uskutoční od 9. do 16. augusta 1887. Od 13. do 15. augusta maľuje dva portréty spisovateľa: „Tolstoj pri stole“ (dnes v Jasnej Poljane) a „Tolstoj v kresle s knihu v ruke“ (dnes v Treťjakovskej galérii). Tolstoj píše PI Biryukovovi, že počas tejto doby dokázal Repin oceniť ešte viac. V septembri Repin namaľuje na základe náčrtov vytvorených v Yasnaya Polyana obraz „LN Tolstoy na ornej pôde. V októbri Tolstoj pochválil Repina pred NN Ge: „Bol tam Repin, namaľoval dobrý portrét. <…> živý, rastúci človek.“ Vo februári 1888 Tolstoj napísal Repinovi so žiadosťou o napísanie troch kresieb pre knihy proti opilstvu, ktoré vydalo vydavateľstvo Posrednik.
Od 29. júna do 16. júla 1891 bol Repin opäť v Yasnaya Polyana. Maľuje obrazy „Tolstoj v kancelárii pod klenbami“ a „Tolstoj bosý v lese“, okrem toho modeluje bustu Tolstého. Práve v tomto čase, medzi 12. a 19. júlom, napísal Tolstoj prvé vydanie Prvého kroku. 20. júla informuje II. Gorbunov-Posadov: „Počas toho ma zaplavili návštevníci – mimochodom Repin, ale snažil som sa nestrácať dni, ktorých je tak málo, posunul som sa v práci dopredu a písal som v koncepte. celý článok o vegetariánstve, obžerstve, abstinencii.“ 21. júla sa v liste dvom Ge píše: „Repin bol celý ten čas s nami, požiadal ma, aby som prišiel <...>. Repin odo mňa písal v izbe aj na dvore a vyrezával. <…> Repinova busta je dokončená a tvarovaná a dobrá <…>.“
12. septembra v liste adresovanom NN Ge-sonovi Tolstoj vyjadruje prekvapenie:
"Aké smiešne Repin." Píše listy Tanye [Tatyana Lvovna Tolstaya], v ktorých sa usilovne emancipuje spod dobrého vplyvu, ktorý na neho má, keď je s nami.“ Repin, ktorý nepochybne vedel, že Tolstoj pracuje na prvom stupni, napísal 9. augusta 1891 Tatyane Ľvovnej: „Som vegetarián s potešením, pracujem, ale nikdy som nepracoval tak úspešne. A už 20. augusta sa v ďalšom liste píše: „Musel som opustiť vegetariánstvo. Príroda nechce poznať naše cnosti. Potom, čo som vám napísal, som sa v noci tak nervózne triasol, že som sa na druhý deň ráno rozhodol objednať si steak – a prešlo to. Teraz jem prerušovane. Prečo, je to tu ťažké: zlý vzduch, margarín namiesto masla atď. Ach, keby sme sa mohli niekam presťahovať [z Petrohradu]! Ale ešte nie." Takmer všetky Repinove listy v tom čase boli adresované Tatyane Lvovne. Je rád, že bude zodpovedná za výtvarný odbor vydavateľstva Posrednik.
Repinov prechod na vegetariánsky spôsob života bude na dlhú dobu pohybom podľa schémy „dva kroky vpred – jeden späť“: „Viete, bohužiaľ som dospel k záveru, že bez mäsitej stravy nemôžem existovať. Ak chcem byť zdravý, musím jesť mäso; bez toho sa pre mňa okamžite začína proces umierania, ako ste ma videli na svojom vášnivom stretnutí. Dlho som neveril; a takto a že som sa otestoval a vidím, že to inak nejde. Áno, vo všeobecnosti kresťanstvo nie je vhodné pre živého človeka.
Vzťahy s Tolstým v tých rokoch zostali blízke. Tolstoy dal Repinovi zápletku na napísanie obrazu „Nábor regrútov“; Repin píše Tolstému o úspechu hry Ovocie osvietenia u verejnosti: „Doktori, vedci a všetci intelektuáli kričia najmä proti názvu <...> Ale diváci... si užívajú divadlo, smejú sa, kým nepadnete a vydrží veľa poučného baru o živote v meste.“ Od 21. februára do 24. februára 1892 bol Repin na návšteve Tolstého v Begičevke.
4. apríla Repin opäť prichádza do Yasnaya Polyana a tiež 5. januára 1893, keď maľuje portrét Tolstého akvarelom pre časopis Sever. Od 5. do 7. januára sa Repin opäť v Yasnaya Polyana pýta Tolstého na dej. Tolstoj píše Čertkovovi: „Jedným z najpríjemnejších dojmov nedávnej doby bolo stretnutie s Repinom.
A Repin obdivoval Tolstého pojednanie Čo je umenie? 9. decembra toho istého roku Repin a sochár Paolo Trubetskoy navštívili Tolstého.
1. apríla 1901 Repin kreslí ďalší akvarel Tolstého. Nie je úplne šťastný, že Repin opäť maľuje jeho portrét, ale nechce ho odmietnuť.
V máji 1891 sa Repin u veliteľa Petropavlovskej pevnosti v Petrohrade prvýkrát stretol s Natalyou Borisovnou Nordman (1863-1914) so spisovateľským pseudonymom Severov – v roku 1900 sa stala jeho manželkou. NB Severová vo svojich spomienkach opísala toto prvé stretnutie a nazvala ho „Prvé stretnutie“. V auguste 1896 sa na panstve Talashkino, ktoré vlastní princezná MK Tenisheva, patrónka umenia, uskutoční ďalšie stretnutie medzi Nordmanom a Repinom. Nordman po smrti svojej matky získava pozemok v Kuokkale na severozápade Petrohradu a stavia si tam dom, najskôr jednoizbový, neskôr rozšírený o hospodárske budovy; medzi nimi bol aj ateliér umelca (pre Repina). Dostal meno „Penates“. V roku 1903 sa tam Repin navždy usadil.
Od roku 1900, od svadby Repina s NB Nordman-Severovou, boli jeho návštevy u Tolstého stále menej časté. Ale jeho vegetariánstvo bude prísnejšie. Repin o tom informoval v roku 1912 vo svojom článku pre „album“ taškentskej jedálne „Toothless Nutrition“, ktorý je publikovaný v časopise Vegetarian Review pre roky 1910-1912. v niekoľkých pokračovaniach; v tom istom čase sa opakujú ďalšie svedectvá, dva roky predtým, bezprostredne po smrti Tolstého, zahrnuté v liste I. Perperovi (pozri vyššie, str. yy):
„V každom okamihu som pripravený poďakovať Bohu, že som sa konečne stal vegetariánom. Môj prvý debut bol okolo roku 1892; trvalo dva roky – pod hrozbou vyčerpania som zlyhal a upadol do bezvedomia. Druhá trvala 2 1/2 roka vo výborných podmienkach a bola zastavená na naliehanie lekára, ktorý môjmu priateľovi [napr. ENB Nordman] zakázal stať sa vegetariánom: „mäso je nevyhnutné“ na kŕmenie chorých pľúc. Prestal som byť vegetariánsky „do spoločnosti“ a zo strachu, že vychudnem, som sa snažil jesť čo najviac, najmä syry, cereálie; začal tučnieť až do tiaže – bolo to škodlivé: jedlo trikrát, s teplými jedlami.
Tretia tretina je vďaka moderovaniu najuvedomelejšia a najzaujímavejšia. Vajcia (najškodlivejšia potravina) sa vyhodia, syry sa vylúčia. Korene, bylinky, zelenina, ovocie, orechy. Predovšetkým polievky a bujóny zo žihľavy a iných bylín a korienkov poskytujú úžasne výživný a silný prostriedok pre život a aktivitu... Ale opäť som v zvláštnych životných podmienkach: môj priateľ má talent na vynaliezavosť a kreativitu vytvárať neobyčajne chutné jedlá zo samých odpadky rastlinnej ríše. Všetci moji hostia s obdivom obdivujú moje skromné večere a neveria, že stôl je bez zabíjačky a že je taký lacný.
Zasýtim sa skromným dvojchodovým jedlom o 1. hodine na celý deň; a az o pol 8 mavam studenu mlsnu: salat, olivy, sampinony, ovocie a vobec, ze je malo. Umiernenosť je šťastím tela.
Cítim sa ako nikdy predtým; a čo je najdôležitejšie, stratila som všetok prebytočný tuk a šaty sa mi uvoľnili, no predtým boli čoraz tesnejšie; a ťažko som si obúval topánky. Jedol trikrát niekoľko teplých jedál všetkého druhu a neustále pociťoval hlad; a ráno skľučujúca prázdnota v žalúdku. Z papriky, na ktorú som bol zvyknutý, mi zle fungovali obličky, začal som vo veku 65 rokov z prebytočnej výživy ťažšiť a citeľne chradnúť.
Teraz som, vďaka Bohu, ľahší a najmä ráno sa cítim vo vnútri svieži a veselý. A mám detskú chuť do jedla - alebo skôr tínedžer: Jem všetko s potešením, len aby som sa zdržal prebytku. Iľja Repin.
V auguste 1905 Repin a jeho manželka odcestovali do Talianska. V Krakove maľuje jej portrét a v Taliansku, v mestečku Fasano nad Lago di Garda, na terase pred záhradou – ďalší portrét – ho považujú za najlepší obraz Natálie Borisovny.
Od 21. do 29. septembra sú obaja ubytovaní v Yasnaya Polyana; Repin maľuje portrét Tolstého a Sofyy Andreevny. Nordman-Severova o tri roky neskôr poskytne živý opis týchto dní. Pravda, nehovorí sa tam, že Repin nejedol mäso dva a pol roka, ale teraz to občas robí, pretože Natalyi Borisovne lekári predpísali mäso, inak jej vraj hrozí konzumácia. 10. júla 1908 bol zverejnený otvorený list, v ktorom Repin vyjadril svoju solidaritu s Tolstého manifestom proti trestu smrti: „Nemôžem byť ticho.
Posledná návšteva Repina a NB Nordmana v Yasnaya Polyana sa uskutočnila 17. a 18. decembra 1908. Toto stretnutie je zachytené aj vo vizuálnom popise, ktorý podal Nordman. V deň odchodu vzniká posledná spoločná fotografia Tolstého a Repina.
V januári 1911 napísal Repin svoje pamäti o Tolstom. Od marca do júna je spolu s Nordmanom v Taliansku na svetovej výstave, kde je pre jeho obrazy pridelená špeciálna sála.
Od novembra 1911 je Repin oficiálnym členom redakčnej rady Vegetariánskej revue, zostane ním až do uzávierky časopisu v máji 1915. V januárovom čísle z roku 1912 publikuje svoje poznámky o modernej Moskve a jej novom vegetariánska jedáleň s názvom „Moskovská vegetariánska jedáleň“:
„Pred Vianocami som si obľúbil najmä Moskvu, kde som sa dostal na usporiadanie našej 40. putovnej výstavy. Aká krásna sa stala! Koľko svetla večer! A aká masa úplne nových majestátnych domov vyrástla; Áno, všetko je v novom štýle! – A ešte k tomu umelecké pôvabné budovy… Múzeá, kiosky pre električky… A najmä večer sa tieto električky rozplývajú hukotom, praskaním, leskom – zmietajú vás často oslepujúcimi iskrami elektriny – električky! Ako oživuje ulice, už teraz plné zhonu – najmä pred Vianocami… A slávnostne poškvrnené – žiariace sály, koče, najmä na námestí Lubjanka, vás odvezú niekam do Európy. Hoci starí Moskovčania reptajú. V týchto prstencoch železných hadích koľajníc už vidia duchov nepochybného zániku sveta, pretože Antikrist už žije na zemi a stále viac ju zamotáva pekelnými reťazami... Koniec koncov, chce to chvenie: pred spasské brány, pred svätým Bazilom Blaženým a inými moskovskými svätyňami celý deň a noc vyzývavo škriekajú – keď už všetci „nemárni“ spia, ponáhľajú sa (aj sem!) so svojou démonickou požiare... Posledné časy! …
Každý to vidí, každý to vie; a mojím cieľom je opísať v tomto liste niečo, čo ešte nevie každý, dokonca ani Moskovčania. A to nie sú vonkajšie objektívne predmety, ktoré vyživujú len oči, pokazené krásou; Chcem vám povedať o chutnom, uspokojujúcom, vegetariánskom stole, ktorý ma nasýtil celý týždeň, vegetariánskej jedálni, v Gazetny Lane.
Už len pri spomienke na toto pekné, svetlé nádvorie s dvoma vstupnými bránami na dvoch krídlach ma to ťahá ísť tam znova, zamiešať sa do súvislého radu tých, ktorí tam idú a ten istý vracajúci sa, už dobre najedený a veselý, väčšinou mladí ľudia, oboch pohlaví, väčšina študentov – ruskí študenti – najváženejšie, najvýznamnejšie prostredie našej vlasti <…>.
Poriadok jedálne je príkladný; v prednej šatni nebolo nariadené nič platiť. A to má vážny význam vzhľadom na mimoriadny prílev nedostatočných študentov. Po dvojkrídlovom schodisku od vchodu doprava a doľava zaberajú veľké rohy budovy veselé svetlé miestnosti s prestretými stolmi. Steny všetkých miestností sú ovešané fotografickými portrétmi Leva Tolstého, rôznych veľkostí a v rôznych zákrutách a pózach. A úplne na konci miestností vpravo – v čitárni je obrovský portrét Leva Tolstého v životnej veľkosti na sivom strakatom koni, ktorý na jeseň jazdí lesom Yasnaya Polyana (portrét Yu. I. Igumnova ). Všetky izby sú vybavené stolmi pokrytými čistým a dosť dostatočným podávaním potrebných príborov a košíkov, s rôznymi druhmi chleba, zvláštnej, príjemnej a uspokojivej chuti, ktorý sa pečie iba v Moskve.
Výber jedál je celkom dostatočný, ale to nie je to hlavné; a skutočnosť, že jedlo, bez ohľadu na to, čo si dáte, je také chutné, čerstvé, výživné, že sa nedobrovoľne odlomí jazyk: veď toto je vynikajúce jedlo! A tak som každý deň, celý týždeň, kým som žil v Moskve, so zvláštnym potešením túžil po tejto neporovnateľnej jedálni. Unáhlené podnikanie a neschopnosť usporiadať výstavu v múzeu ma prinútili byť vo vegetariánskej jedálni v iné hodiny; a počas všetkých hodín môjho príchodu bola jedáleň rovnako plná, svetlá a veselá a všetky jej jedlá boli iné – boli: jedno bolo chutnejšie ako druhé. < … > A aký kvas!“
Je zaujímavé porovnať tento opis s príbehom Benedikta Livshitsa o návšteve Majakovského v tej istej jedálni. (porovnaj s. yy). Repin, mimochodom, uvádza, že pred odchodom z Moskvy sa v jedálni stretol s PI Biryukovom: „Až v posledný deň a už odchádzal, som sa stretol s PI Biryukovom, ktorý dokonca žije v tom istom byte, dome dedičov . Shakhovskaya. — Povedz mi, pýtam sa, kde si našiel takú úžasnú kuchárku? Čaro! – Áno, máme jednoduchú ženu, ruskú kuchárku; keď k nám prišla, nevedela ani variť vegetariánsky. Ale rýchlo si zvykla a teraz (napokon, potrebovala s nami veľa pomocníkov, vidíte, koľko návštevníkov) sa rýchlo učí svojich nohsledov. A naše produkty sú tie najlepšie. Áno, vidím to – zázrak, aký čistý a chutný. Nejem kyslú smotanu a maslo, ale náhodou mi tieto produkty naservírovali do jedál a ja som si, ako sa hovorí, olízal prsty. Veľmi, veľmi chutné a skvelé. Postav tú istú jedáleň v Petrohrade, dobrá nie je – presviedčam ho. Prečo, sú potrebné veľké prostriedky... Ja: Prečo, toto je správna vec. Naozaj tu nie je nikto, kto by im pomohol?... Il. Repin. Očividne žiadne neboli – jednou z najväčších prekážok ruského vegetariánstva bol aj v čase jeho rozkvetu pred prvou svetovou vojnou nedostatok bohatých mecenášov – filantropov.
Fotografia jedálne, ktorá tak potešila Repina v decembri 1911, bola reprodukovaná vo VO (ako aj vyššie, pozri obr. yy) Moskovskej vegetariánskej spoločnosti, ktorú minulý rok navštívilo viac ako 30 ľudí, do augusta 1911 bola prenesená do nová budova v Gazetnom Lane. Vzhľadom na úspech tejto jedálne spoločnosť plánuje na jeseň otvoriť pre ľudí druhú lacnú jedáleň, ktorej myšlienka zaujala zosnulého LN Tolstého. A Hlas Moskvy zverejnil podrobný článok, vrátane rozhovoru s pokladníkom Moskovského vojenského okruhu a oznámenia, že v tejto „veľkej jedálni“ sa každý deň stravuje 72 ľudí.
Zo spomienok spisovateľa KI Čukovského, priateľského s Repinom, vieme, že umelec navštevoval aj vegetariánske jedálne v Petrohrade. Čukovskij, najmä od roku 1908, tak v Petrohrade, ako aj v Kuokkale, bol v živom kontakte s Repinom a Nordman-Severovou. O návšteve „kantíny“ za Kazanskou katedrálou hovorí: „Tam sme museli dlho stáť v rade na chlieb, na jedlá a na nejaké plechové kupóny. Hrachové rezne, kapusta, zemiaky boli hlavnými návnadami v tejto vegetariánskej jedálni. Dvojchodová večera stála tridsať kopejok. Medzi študentmi, úradníkmi, drobnými úradníkmi sa Iľja Efimovič cítil ako svoj vlastný.
Repin v listoch priateľom neprestáva obhajovať vegetariánstvo. V roku 1910 teda presvedčil DI Yavornitského, aby nejedol mäso, ryby a vajcia. Sú škodlivé pre človeka. 16. decembra 1910 napísal VK Byalynitsky-Birulya: „Pokiaľ ide o moju výživu, dosiahol som ideál (samozrejme, nie je to pre každého rovnaké): nikdy som sa necítil taký energický, mladý a výkonný. Tu sú dezinfekčné prostriedky a obnovy !!!... A mäso – dokonca aj mäsový vývar – je pre mňa jed: niekoľko dní trpím, keď jem v meste v nejakej reštaurácii... A moje bylinkové bujóny, olivy, orechy a šaláty ma neskutočne obnovujú rýchlosť.
Po smrti Nordmana 30. júna 1914 v Orseline pri Locarne odišiel Repin do Švajčiarska. V časopise Vegetarian Review publikoval podrobnú správu o zosnulej spoločníčke svojho života, o jej postave, aktivitách v Kuokkale, literárnej tvorbe a posledných týždňoch jej života v Orselino. „Natalya Borisovna bola najprísnejšia vegetariánka – až po svätosť“; verila v možnosť liečenia „slnečnou energiou“ obsiahnutou v hroznovej šťave. „Na vyvýšenine z Locarna do Orselina, v nebeskej krajine nad jazerom Maggiore, na malom vidieckom cintoríne, nad všetkými nádhernými vilami <…> leží náš prísny vegetarián. Počuje hymnu tohto bujného rastlinného kráľovstva Stvoriteľovi. A jej oči hľadia cez zem s blaženým úsmevom na modrú oblohu, s ktorou ona, krásna ako anjel, v zelených šatách, ležala v rakve, pokrytá nádhernými kvetmi juhu...“
Testament NB Nordmana bol uverejnený vo Vegetarian Bulletin. Vila „Penates“ v Kuokkale, ktorá jej patrila, bola doživotne odkázaná IE Repinovi a po jeho smrti bola určená pre zariadenie „domu IE Repina“. Kuokkala od roku 1920 do roku 1940 a potom od roku 1941 až do kapitulácie Fínska bola na fínskom území – no od roku 1944 sa táto oblasť nazýva Repino. Veľkú hodnotu mala obrovská zbierka obrazov NB Nordmana, niekoľko stoviek diel najslávnejších ruských, ale aj zahraničných maliarov a sochárov. To všetko bolo odkázané budúcemu Repinovmu múzeu v Moskve. Prvá svetová vojna a revolúcia zabránili realizácii tohto plánu, ale v Repine je „múzeum IE Repina Penatu“.
Na vzdelávacie účely bolo určené divadlo Prometheus v Kuokkale, tiež vo vlastníctve NB Nordman, ako aj dve vily v Ollile. Svedkami pri príprave závetu boli okrem iného herečka (a princezná) LB Baryatinskaya-Yavorskaya a sochár Paolo Trubetskoy.
Len nedávno zomrel jeden z posledných svedkov, ktorý spomínal na toto centrum ruskej kultúry z raného detstva – DS Lichačev: „Na hranici s Ollilou (dnes Solnechnoye) boli Repin Penates. Neďaleko Penatu si KI Chukovsky postavil letný dom (IE Repin mu v tom pomohol – peniazmi aj radami). V určitých letných obdobiach žil Majakovskij, prišiel Meyerhold, <...> Leonid Andrejev, Chaliapin a mnohí ďalší prišli do Repina. <...> Na benefičných vystúpeniach sa snažili udivovať prekvapeniami <...> Nechýbali však ani „seriózne“ vystúpenia. Repin čítal svoje pamäti. Čukovskij čítal Krokodíla. Repinova manželka zaviedla bylinky a bylinkárstvo.“
Čukovskij je presvedčený, že Repin po návrate zo Švajčiarska údajne vyhlásil, že v Penátoch bude naďalej vládnuť iný poriadok: „Iľja Jefimovič v prvom rade zrušil vegetariánsky režim a na radu lekárov začal jesť mäso v r. malé množstvá." Nie je prekvapujúce, že lekári takto radili, ale že po vegetariánstve nie je ani stopy, je neuveriteľné. Majakovskij sa v lete 1915 sťažoval, že bol nútený jesť „Repinove bylinky“ v Kuokkale... David Burliuk a Vasilij Kamenskij tiež hovoria o vegetariánskom jedálničku v roku po Nordmanovej smrti. Burliuk o 18. februári 1915 píše:
„<...> Všetci, uponáhľaní Iľjom Jefimovičom a Tatyanou Iljiničnajou, vzhliadajúc od rozhovorov medzi novozoznámenými ľuďmi, sa vydali smerom k notoricky známemu vegetariánskemu kolotoču. Posadil som sa a začal som pozorne študovať tento stroj zo strany jeho mechanizmu, ako aj z obsahu.
Za veľký okrúhly stôl si sadlo trinásť alebo štrnásť ľudí. Pred každým bol plný nástroj. Podľa estetiky Penátov tam nebolo žiadne služobníctvo a celé jedlo bolo hotové na menšom okrúhlom stole, ktorý ako kolotoč, týčiaci sa do štvrtiny, bol uprostred hlavného. Okrúhly stôl, pri ktorom sedeli stolujúci a stáli príbory, bol nehybný, no ten, na ktorom stál riad (výhradne vegetariánsky), bol vybavený rúčkami a každý z prítomných ho mohol potiahnutím rúčky otočiť, a tak položiť ktorýkoľvek z riad pred nimi. .
Keďže tam bolo veľa ľudí, nezaobišlo sa to bez kuriozít: Čukovskij chce osolené huby, chytí sa na „kolotoč“, potiahne huby k sebe a v tomto čase sa futuristi pochmúrne pokúšajú priniesť celú vaňu kyslej kapusty, chutne. posypané brusnicami a brusnicami, bližšie k nim.
Slávny okrúhly stôl v salóne „Penates“ je zobrazený na letáku tejto knihy.
Repin strávil posledných tridsať rokov svojho života v Kuokkale, ktorá v tom čase patrila Fínsku. Čukovskému sa podarilo 21. januára 1925 navštíviť vtedy už osemdesiatročného Repina a zároveň opäť vidieť jeho bývalý dom. Uvádza, že Repin je zjavne stále oddaný svojim myšlienkam zjednodušenia: od júna do augusta spí v holubníku. Čukovskij kladie otázku "je teraz vegetarián?" V denníku odpoveď nenachádzame, no bez zaujímavosti v tomto zmysle nie je ani nasledujúca epizóda: o niečo skôr navštívil Repina istý lekár doktor Sternberg, údajne predseda spolku Kuindzhi, v sprievode jednej pani a naliehali na neho, aby sa presťahoval do Sovietskeho zväzu – sľúbili mu auto, byt, 250 rubľov platu... Repin rozhodne odmietol. Ako darček mu priniesli – v januári zo Sovietskeho zväzu – kôš ovocia – broskyne, mandarínky, pomaranče, jablká. Repin ochutnal tieto plody, ale vzhľadom na to, že si pri tom, podobne ako jeho dcéra Vera, pokazil žalúdok, považoval za potrebné skontrolovať tieto plody v Biochemickom inštitúte v Helsinkách. Bál sa, že ho chcú otráviť...
Repinovo vegetariánstvo, ako ukazujú tu citované texty, vychádzalo predovšetkým zo zdravotných hľadísk, malo „hygienickú“ motiváciu. Prísnosť k sebe samému, náklonnosť k sparťanstvu ho približuje k Tolstému. V koncepte nedokončeného článku o Tolstom Repin chváli Tolstého asketizmus: „Chôdza: po rýchlej 2-míľovej prechádzke, úplne spotený, náhlivo zhodí svoje jednoduché šaty, vrúti sa na studenú kľúčovú hrádzu rieky v Yasnaya Polyana. Obliekla som sa bez toho, aby som sa osušila, pretože kvapky vody zadržiavajú kyslík – telo dýcha cez póry.
Od konca 1870. rokov 1. storočia sám Repin na radu mladého moskovského lekára spával vždy pri otvorenom okne aj v mraze. Okrem toho bol, podobne ako Tolstoj, neúnavným robotníkom. Šetril pracovný čas. Čukovskij uvádza, že Repin mal okrem veľkého ateliéru aj malú dielňu, do ktorej zvyčajne chodil. Medzi 2. a 20. hodinou mu cez malé okienko vo dverách doniesli skromný obed: reďkovku, mrkvu, jablko a pohár obľúbeného čaju. Keby som išiel do jedálne, vždy by som stratil 16 minút. Túto čas a peniaze šetriacu samotu pri jeho vegetariánskom stole považoval kedysi 1907-ročný Benjamin Franklin za užitočnú. Ale Repin musel v roku XNUMX na radu lekára opustiť túto prax a okno bolo zatvorené.
Otázka, ako vplyv NB Nordmana na Repina zostala dlho kontroverzná. I. Grabar v roku 1964 vyjadril názor, že Nordmanov vplyv nie je prospešný a nijako nepodnecuje Repinovu prácu; samotného umelca údajne začalo jej poručníctvo časom unavovať a nebol príliš rozrušený, keď v roku 1914 zomrela. Záhadný podľa Grabara zostáva fakt skorého úpadku Repinovho diela:
„V 900-tych rokoch začali jeho vyhlásenia a činy nadobúdať zvláštny, takmer detský charakter. Každý si pamätá Repinovu vášeň pre seno a jeho horlivú propagandu tohto „najlepšieho jedla pre človeka“. <...> Všetok svoj ohnivý temperament, všetku svoju vášeň dal nie maľovaniu, ale Natalii Borisovne. <...> z ateistu, vysmievajúceho sa náboženským predsudkom, sa postupne mení na veriaceho človeka. <...> To, čo začala Nordman-Severova, dokončili po revolúcii ruskí emigranti okolo Repina <...>. Na rozdiel od tohto rozsudku IS Zilberstein v roku 1948 o prvých rokoch v Kuokkale napísal: „Toto obdobie Repinovho života ešte len čaká na svojho bádateľa, ktorý potvrdí význam Nordmana v Repinovom živote a diele. Ale aj teraz sa dá tvrdiť, že Repin nikdy nikoho nemaľoval ani nemaľoval tak často ako Nordman. Obrovská galéria obrázkov, ktorú vytvoril Repin za viac ako trinásť rokov ich spoločného života, zahŕňa desiatky olejových portrétov a stovky kresieb. Stalo sa, že len časť týchto portrétov a kresieb skončila v ZSSR a časť nebola veľmi významná.
Najlepšie portréty Nordmana a náčrty od nej si Repin uchovával v Penates až do posledných rokov svojho života. V jedálni vždy visel portrét Nordmana, ktorý vytvoril Repin hneď v prvých týždňoch ich zoznámenia, počas ich pobytu v Tirolsku v roku 1900, kam Repin spolu s Natalyou Borisovnou išli po stretnutí v Paríži.
Tento portrét je viditeľný v pravom rohu fotografie z roku 1915, na ktorej bol odfotený Repin so svojimi hosťami, medzi nimi VV Majakovskij (porov. obálka knihy). Majakovskij potom napísal svoju báseň „Oblak v nohaviciach“ v Kuokkala.
Pomer týchto dvoch silných postáv vníma skôr pozitívne aj KI Čukovskij, ktorý niekoľko rokov (od roku 1906) pozorne pozoroval život Repina a Nordmana. Nordman, ako hovorí, vniesol poriadok do Repinovho života (najmä tým, že obmedzil návštevy na „slávne stredy“); od roku 1901 začala zbierať všetku literatúru o jeho diele. A sám Repin opakovane priznal, že vďačí za jeden zo svojich najbrilantnejších úspechov – zloženie „Štátnej rady“ (napísané 1901-1903) NB , hlási jednu krízu v ich manželstve v októbri 46 – Repin sa potom chcel rozviesť.