V rodinách s jednoduchými vzťahmi je výprask za prácu vnímaný ako normálny a vôbec nie je v rozpore s tým, že deti milujú a rešpektujú otca. Častejšie je to hrozba ako realita.
stiahnuť video
Bičovanie je dosť krutá vec. Ide o fyzické trestanie dieťaťa, zvyčajne pásikom na zadočku, s úlohou dieťa veľakrát veľmi bolieť a bolieť, aby už nerobilo to, za čo ho bičujú. Dať opasok nie je výprask, je to dávať opasok, ktorý bolí raz-dva. V našej dobe sa výprask a opasok ako metódy výchovy prakticky nepoužívajú, hoci znejú vyhrážky zo strany rodičov (zvyčajne od otcov), ktoré sa končia iba fackami na pápeža.
V živote sa však deje všetko. Príklady zo života:
Skúsenosti s výpraskom silne závisia od životného prostredia dieťaťa: ak je vzťah jednoduchý, v iných rodinách sú výprask všetky deti, a tak a podľa plánu sa výprask vníma ako obyčajný trest. Ak nikto nie je fyzicky potrestaný, ale ja som bol potrestaný, a dokonca – čo je najhoršie – sa o tom dozvedeli moji priatelia a môžu to dráždiť, dieťa to môže veľmi zažiť, ako duševnú traumu.
V rodinách s jednoduchým vzťahom je hrozba výpraskom vnímaná normálne ako vo vyspelej rodine, hrozba, že zostanete bez televízora.
Pozrite si video «Adopcia» z filmu «Likvidácia», kde práve počas adopcie dieťa ukradne svojmu novonájdenému otcovi — hodinky…
účinnosť výprasku
Účinnosť výprasku je diskutabilná. Zdá sa, že pri výprasku sa deti viac boja nie samotnej bolesti, ale pocitu bezmocnosti a poníženia. Často sú hrdí na to, že dokážu vydržať výprask (“Na ničom mi nezáleží!”). Ak sú vzťahy v rodine problematické, rodičia nemajú autoritu, potom výprask k takýmto vzťahom nič nepridáva: strach dieťaťa z bolesti nenahradí nedostatok autority rodičov. Maximálne, čo sa niekedy dá dosiahnuť, je zneškodniť deti v ich úplne asociálnych sklonoch.
Matky sa nebojím — pôjdem matke ukradnúť. O otca sa bojím — nebudem kradnúť.
Zdá sa, že musíte rozlišovať: pravidelný výprask a raz opasok. Pravidelné bičovanie má buď na pedagogickú bezmocnosť, alebo na sadistické sklony rodičov. Niekedy dať opasok v situácii, keď dieťa skúša svojich rodičov na silu, nepočúva na slová a všetko robí vzdorovito — aspoň v jednoduchých rodinách to môže byť rozumná potreba a deti to celkom chápu: „Utekaj hore? — dostal“.
V rodinách, kde sú deti normálne, pretože samotní rodičia sú šikovní a slušní ľudia, nie sú výprask a opasok nijako žiadané, ľahko sa zaobídu a sú vnímané skôr ako divokosť.
Ťažšie je odpovedať rodičom, ktorí už svoje deti zanedbávali, kde sú deti ťažké a samotní rodičia sa kultúrou nelíšia: „Tak čo namiesto výprasku? — Odpoveď: stať sa normálnymi rodičmi.
Prieskum ukazuje:
Mnohé matky a otcovia, ktorí používali tvrdé fyzické tresty, boli navyše k svojim deťom chladní a ľahostajní, niekedy k nim dokonca otvorene nepriateľskí, nevenovali im pozornosť a pri výchove svojich potomkov často prejavovali nedôslednosť či ústretovosť. V klasickej štúdii R. Searsa, E. Maccobyho a G. Levina sa ukázalo, že rodičia, ktorí používajú fiktívne fyzické tresty, nielenže svoje deti pomerne často bijú, ale boli aj nedôslední a niekedy si dokonca dovolili prehnane súhlasiť ( Sears, Maccoby a Levin, 1957). V štúdii oregonských vedcov sa tiež zistilo, že trestanie rodičov sa mieša s inými vlastnosťami. Ako Patterson opakovane zdôraznil, matky a otcovia problémových detí, ktoré on a jeho zamestnanci skúmali, boli nielen príliš represívni, ale boli aj efektívni pri vštepovaní disciplíny svojim deťom. Neboli dostatočne selektívni a dôslední vo výbere činov na odmeňovanie alebo trestanie a neustále a bez rozdielu nadávali svojim deťom, nadávali im a vyhrážali sa im (Patterson, 1986a, 1986b; Patterson, Dishion a Bank, 1984; Patterson, DeBaryshe a Ramsey, 1989). Pozri →
Možno je to viac v tomto, a nie v samotnom výprasku?
Ťažké problémy sa neriešia rýchlo. Rodičia potrebujú trpezlivosť a deti zdravé prostredie. Ak si s dieťaťom neviete poradiť sami — porozmýšľajte, kto by vám s tým mohol pomôcť. Ak dospelí sami žijú ako ľudia, ak je dieťa obklopené láskou a primeranou prísnosťou, aj ťažké deti sa o pár rokov zlepšia. Pozrite si napríklad skúsenosti komunity Kitezh.