Keď u nás čoraz viac ľudí začalo uvažovať o znovuoživení rodnómie, nadšenci začali kúsok po kúsku zbierať duchovné a kultúrne dedičstvo svojich predkov. Spiritualita a kultúra boli neoddeliteľné, vzájomne sa prelínali a vzájomne pôsobili po stovky rokov. Samozrejme, svetonázor, náboženstvo nemohli ovplyvniť výživu starých Slovanov. A tu prirodzene vyvstáva otázka: poznali predkovia vegetariánstvo?
Dnešní rodnovskí kazatelia sa snažia učenie buď prehĺbiť, alebo spestriť rôznymi indickými termínmi, prispôsobiť svoje traktáty a prikázania nášmu spôsobu života. Výsledkom je, že rodnivosť je prakticky na rovnakej úrovni ako vegetariánstvo. Pred preukázaním iného uhla pohľadu si všimneme, že v skutočnosti existovalo vegetariánstvo, ale malo trochu iné formy a rozdiely.
Rodnoverie sa teraz môže propagovať pod akoukoľvek „omáčkou“, ale dávna história ukazuje, že predkovia neboli kategoricky proti mäsu. Ale po prvé to bolo veľmi dávno a po druhé, s rastom sebauvedomenia ľudí a so začiatkom usadlého spôsobu života prešli Slovania hlavne na vegetariánstvo. Neprisudzoval sa tomu nijaký posvätný význam, ale každému bolo jasné, že je lepšie, etickejšie a zdravšie sa takto stravovať. V tých časoch sa medzi filozofmi hovorilo: „Divočivosť Slovanov ich urobila svätejšími ako vzdelaný Rím. Naozaj, v Ríme boli divoké zvyky, krvavé hry. O nejakom vegetariánstve nemohla byť ani reč. A prirodzená čistota Slovanov, ktorí pracovali a žili v jednoduchosti srdca, ich urobila svätejšími a vegetariánstvo sa stalo len prirodzeným „vedľajším efektom“ ľudovej múdrosti.
Mimochodom, keď hovoríme „rodnovery“, nemali by sme mať vždy na mysli ruské pohanstvo. Stojí za to venovať pozornosť viere národov severu. Neboli ani vegetariáni, pretože to nemalo náboženský základ. Aj oni však pochopili, že zabíjanie zvierat je veľmi zlé. Aby šamani nejako utíšili výčitky svedomia a strach z odplaty z prírody, celé predstavenia odohrali v kostýmoch a maskách. Vyhnanej srnke povedali, že za to nemôžu oni, ale medveď, ktorý jeleňa napadol. V iných rituáloch ľudia žiadali o odpustenie zabitého zvieraťa, snažili sa upokojiť jeho „ducha“, nasadili si masky.
V prípadoch, kde sa opisuje obetovanie, treba vedieť aj to, že to najcennejšie si priniesli kmene a len postupne stúpajúca úroveň kultúry to s ľuďmi neumožňovala. Niektorí vedci však hovoria o možnosti obetovať zajatých bojovníkov. Nech je to akokoľvek, je zrejmé, že vegetariánstvo dokáže prijať aj človek, ktorý je na rozhodne vysokom stupni osobnostného rozvoja.
Medzi hlavné úlohy Rodnovery považujú pohanskí reštaurátori za hlavnú oživenie starodávneho spôsobu života, učenia. Modernému človeku je však lepšie ponúknuť niečo viac. Niečo, čo bude zodpovedať úrovni, na ktorej by to malo byť. Inak to neprispeje k rozvoju duchovna a neodmysliteľne sprevádzajúceho vegetariánstvo u nás.