Pohŕdanie tými, ktorí sú o krok nižšie, omračujúci pocit vyvolenia, pocit absolútnej povoľnosti – odvrátená strana elitárstva, verí spisovateľ Leonid Kosťukov.
Nedávno som bol pozvaný na výročie Druhej vysokej a z nejakého dôvodu som tam nešiel. A nemôžete povedať, že by som svoju školu nemiloval...
Študoval som tam v rokoch 1972 až 1976 a hneď ako som tam prišiel, pocítil som radosť. Rád som ráno vstal a vliekol sa na druhý koniec Moskvy. Za čo? V prvom rade — komunikovať so spolužiakmi, zaujímavými a veselými ľuďmi. Boli sme pätnásťroční, sebavedomí, hazardní, schopní, produkt tejto školy? Do veľkej miery áno, pretože naša matematická škola výrazne vyčnievala zo všeobecného pozadia.
Páči sa mi ten tínedžer, ktorým som bol napríklad ja? Boli tieto vlastnosti, ako som najlepšie vedel, starostlivo vštepiť svojim deťom alebo študentom potom? Sme tu na veľmi klzkej pôde.
Ľudská vďačnosť má veľkú hodnotu: rodičom, učiteľom, času, miestu.
Naopak, sťažnosti sivovlasého strýka na cudzie chyby vo výchove vyznievajú žalostne a vo všeobecnosti nikoho nezaujímajú.
Na druhej strane moje pozorovania ukazujú, že vďačnosť za všetko, čo sa vám stalo, sa často spája s úplnou samoľúbosťou. A hovorí sa, že som pil portské víno, dostal som sa k polícii - no a čo? (Nesúhlasí: vyrástol tak dobre.) Ale nie som si istý, či som vyrástol tak dobre.
Musel som opakovane otriasať a revidovať svoje životné zásady a každodenné návyky, hanbiť sa za slová a činy. Neviem, či sa dokážem objektívne pozrieť na školu, ktorá ma do veľkej miery formovala, ale skúsim to.
Ľuďmi sme opovrhovali, chápali sme ich ako vrstvu ľudí, ktorá neprešla súťažou o vysoké školy
Matematika bola na našej škole výborná. Učitelia iných predmetov boli veľmi rôznorodí: mimoriadne bystrí a zabudnutí, disidenti a úplne sovietski. To akoby zdôraznilo význam matematiky v systéme školských hodnôt. A keďže komunistická ideológia oplývala rozpormi, nedokázala odolať kritike matematicky orientovaného myslenia. Naše voľnomyšlienkárstvo sa zredukovalo na jeho popieranie.
Najmä sovietsky veľký štýl hlásal nežnosť k ľudu tzv. Ľuďmi sme opovrhovali, chápali sme ich ako vrstvu ľudí, ktorá neprešla súťažou o vysoké školy. Vo všeobecnosti kladieme konkurenčný výber veľmi vysoko, keďže sme ním už raz prešli a máme v úmysle postupne prejsť aj v budúcnosti.
Existuje ďalší zdroj pocitu vyvolenosti: dieťa, a dokonca aj dospievajúci, vníma seba zvnútra a iných ľudí – zvonku. To znamená, že má ilúziu, že on sám každú minútu žije duchovný život bohatý na nuansy a emocionálne výbuchy, zatiaľ čo duchovný život iných existuje len do tej miery, do akej vidí jeho vyjadrenie.
Čím dlhšie v tínedžerovi trvá pocit, že (sám alebo so svojimi súdruhmi) nie je ako všetci ostatní, tým viac hlúpostí robí. Táto odchýlka je liečená uvedomením si, že ste vo veľmi, veľmi hlbinách ako všetci ostatní. Čo vedie k zrelosti a empatii k iným ľuďom.