Pokračujeme krátkym prerozprávaním Willa Tuttlea, Ph.D., The World Peace Diet. Táto kniha je rozsiahlym filozofickým dielom, ktoré je prezentované v ľahkej a dostupnej forme pre srdce a myseľ.
„Smutnou iróniou je, že často nazeráme do vesmíru a pýtame sa, či ešte existujú inteligentné bytosti, zatiaľ čo sme obklopení tisíckami druhov inteligentných bytostí, ktorých schopnosti sme sa ešte nenaučili objavovať, oceňovať a rešpektovať...“ – Tu je hlavná myšlienka knihy.
Autor urobil z Diéty za svetový mier audioknihu. A vytvoril aj disk s tzv , kde načrtol hlavné myšlienky a tézy. Môžete si prečítať prvú časť zhrnutia „The World Peace Diet“ . Dnes uverejňujeme ďalšiu tézu Willa Tuttlea, ktorú opísal takto:
Dedičnosť praktizovania násilia
Je veľmi dôležité nezabúdať, že jesť potraviny živočíšneho pôvodu je náš odveký zvyk, naša zlá dedičnosť. Nikto z nás, uisťuje nás autor, by si takýto zvyk nezvolil z vlastnej vôle. Ukázali nám, ako žiť a jesť. Naša kultúra, od najstarších čias, nás núti k jedeniu mäsa. Ktokoľvek môže ísť do akéhokoľvek obchodu s potravinami a pozrieť sa, ako sa tento zvyk vytvára. Prejdite do sekcie dojčenskej výživy a na vlastné oči uvidíte: v potravinách pre deti do jedného roka je už aj mäso. Všetky druhy zemiakovej kaše s králičím mäsom, teľacím, kuracím alebo morčacím mäsom. Takmer od prvých dní života sa do nášho jedálnička zaraďuje mäso a mliečne výrobky. Týmto jednoduchým spôsobom trénujeme našu mladú generáciu už od prvých dní na konzumáciu živočíšneho mäsa.
Toto správanie sa prenáša na nás. Nie je to niečo, čo sme si sami vedome vybrali. Jedenie mäsa je nám vnútené z generácie na generáciu, na najhlbšej úrovni, ako súčasť procesu nášho fyzického rozvoja. Všetko sa to robí tak a v tak skorom veku, že ani nemôžeme pochybovať o tom, či je to správne. K týmto presvedčeniam sme napokon neprišli sami, ale vložili ich do nášho vedomia. Takže keď sa o tom niekto pokúša začať konverzáciu, jednoducho to nechceme počuť. Snažíme sa zmeniť tému.
Doktor Tuttle poznamenáva, že to mnohokrát pozoroval na vlastné oči: akonáhle niekto položí podobnú otázku, partner rýchlo zmení tému. Alebo povie, že potrebuje súrne niekam utiecť alebo niečo urobiť... Neodpovedáme rozumne a reagujeme negatívne, pretože rozhodnutie jesť zvieratá nám neprináležalo. Urobili to pre nás. A tento zvyk v nás len zosilnel – rodičia, susedia, učitelia, médiá…
Sociálny tlak, ktorý je na nás počas života vyvíjaný, nás núti chápať zvieratá len ako tovar, ktorý existuje len na to, aby sa používal ako potrava. Keď začneme jesť zvieratá, pokračujeme v rovnakom duchu: vyrábame oblečenie, testujeme na nich kozmetiku, používame ich na zábavu. Rôznymi spôsobmi sú zvieratá spôsobované obrovským množstvom bolesti. Divé zviera nedovolí, aby sa na sebe robili triky, poslúchne až vtedy, keď mu spôsobí hroznú bolesť. Zvieratá v cirkusoch, rodeách, zoologických záhradách sú vystavené hladovaniu, bitiu, elektrickým šokom – to všetko preto, aby neskôr predviedli koncertné čísla v brilantnej aréne. Medzi tieto zvieratá patria delfíny, slony, levy – všetky sa používajú na zábavu a takzvané „vzdelávanie“.
Naše využívanie zvierat na potravu a iné formy vykorisťovania sú založené na myšlienke, že sú len prostriedkom na naše využitie. A túto myšlienku podporuje neustály tlak spoločnosti, v ktorej žijeme.
Ďalším dôležitým faktorom je samozrejme to, že chuť mäsa nám jednoducho chutí. Ale potešenie z ochutnávania ich mäsa, pitia mlieka alebo vajec nemôže v žiadnom prípade slúžiť ako ospravedlnenie pre bolesť a utrpenie, ktoré im bolo spôsobené, pre neustále zabíjanie. Ak muž zažíva sexuálne potešenie, len keď niekoho znásilní, niekomu ublíži, spoločnosť ho nepochybne odsúdi. Tu je to rovnaké.
Naše chute sa dajú ľahko zmeniť. Početné štúdie v tejto oblasti ukázali, že ak chceme milovať chuť niečoho, musíme si neustále udržiavať spomienky na to, aké to je. Will Tuttle si to všimol z prvej ruky: trvalo mu niekoľko týždňov, kým sa jeho chuťové poháriky naučili vysielať signály potešenia zo zeleniny a obilnín do mozgu po zjedení hamburgerov, párkov a iných jedál. Ale to bolo dávno a teraz je všetko ešte jednoduchšie: vegetariánska kuchyňa a vegetariánske produkty sú dnes bežné. Náhrady za mäso, mliečne výrobky môžu nahradiť našu obvyklú chuť.
Takže existujú tri silné faktory, ktoré nás nútia jesť zvieratá:
– dedičstvo zvyku jesť zvieratá
spoločenský tlak jesť zvieratá
- náš vkus
Tieto tri faktory spôsobujú, že robíme veci, ktoré sú v rozpore s našou povahou. Vieme, že nie je dovolené biť a zabíjať ľudí. Ak spáchame trestný čin, budeme sa musieť zodpovedať v plnom rozsahu zákona. Pretože naša spoločnosť má vybudovaný celý systém ochrany – zákony, ktoré chránia všetkých členov spoločnosti. ľudská spoločnosť. Samozrejme, niekedy existujú priority – spoločnosť je pripravená chrániť silnejších. Z nejakého dôvodu sú mladí a aktívni muži s peniazmi viac chránení ako deti, ženy, ľudia bez peňazí. Tí, ktorých nemožno nazvať ľuďmi – teda zvieratami, majú ešte oveľa menšiu ochranu. Zvieratám, ktoré používame na potravu, neposkytujeme žiadnu ochranu.
Dokonca aj naopak! Will Tuttle hovorí: Ak dám kravu do stiesnených priestorov, ukradnem jej deti, vypijem jej mlieko a potom ju zabijem, spoločnosť ma odmení. Nemožno si predstaviť, že je možné dopustiť sa väčšej darebáctva voči matke – zobrať jej deti, ale robíme to a sme za to dobre zaplatení. Vďaka tomu žijeme, za to sme rešpektovaní a máme veľa hlasov podpory vo vláde. Je to pravda: mäsový a mliečny priemysel vlastní najsilnejšiu lobby v našej vláde.
Nerobíme teda len veci, ktoré sú v rozpore s prírodou a prinášajú mimoriadne utrpenie iným živým bytostiam – dostávame za to odmenu a uznanie. A žiadna negativita. Ak grilujeme rebrá nejakého zvieraťa, všetci okolo nás obdivujú vôňu a vynikajúcu chuť. Pretože toto je naša kultúra a v nej sme sa narodili. Ak by sme sa narodili v Indii a pokúsili by sme sa tam vyprážať hovädzie rebrá, mohli by nás zatknúť.
Je dôležité si uvedomiť, že obrovské množstvo našich presvedčení je zakotvených v našej kultúre. Preto je potrebné, obrazne povedané, nájsť silu „opustiť svoj domov“. „Odísť z domu“ znamená „položiť si otázku o správnosti konceptov akceptovaných vašou kultúrou“. Toto je veľmi dôležitý bod. Pretože kým nespochybníme tieto všeobecne uznávané pojmy, nebudeme sa môcť duchovne rozvíjať, nedokážeme žiť v harmónii a absorbovať tie najvyššie hodnoty. Pretože naša kultúra je založená na nadvláde a násilí. „Odchodom z domu“ sa môžeme stať silou pozitívnej zmeny v našej spoločnosti.
Pokračovanie nabudúce.