Ak sa chcete o niekom dozvedieť viac, stačí sa pozrieť na to, aký má daná osoba vzťah k ostatným. Veď čím viac si vážime a milujeme samých seba, tým opatrnejšie a starostlivejšie sa správame k svojim blízkym.
Pri čítaní ďalšieho príbehu o domácom násilí jeden priateľ podráždene povedal: „Absolútne nechápem, čo sa deje v ich mozgoch! Ako je možné na jednej strane sa takto vysmievať človeku a na druhej strane vydržať tak dlho?! Je to trochu šialené."
Keď sa u iných stretneme so správaním, ktoré si nevieme vysvetliť, často hovoríme o ich šialenstve alebo hlúposti. Je ťažké preniknúť do cudzieho vedomia, a ak sa vy sami nesprávate ako ten, ktorému nerozumiete, zostáva len zmätene pokrčiť plecami. Alebo sa ešte pokúste pomocou logiky a vlastných skúseností nájsť odpoveď: prečo?
Pri týchto pátraniach sa možno spoľahnúť na princíp, ktorý už dávno objavili psychológovia a filozofi: v komunikácii s druhým sa nedokážeme povzniesť nad úroveň vzťahov k sebe.
Obeť má svojho vnútorného tyrana, ktorý ju terorizuje a zbavuje ju práva na sebaúctu.
Inými slovami, to, ako sa správame k druhým, naznačuje, ako sa správame k sebe. Kto neustále robí hanbu iným, hanbí sa sám za seba. Kto si vylieva nenávisť na druhých, nenávidí sám seba.
Je tu známy paradox: mnohí manželia, ktorí terorizujú svoje rodiny, majú pocit, že vôbec nie sú mocnými agresormi, ale nešťastnými obeťami tých, ktorých mučia. Ako je to možné?
Faktom je, že vo vnútri psychiky týchto tyranov už existuje vnútorný tyran a on, úplne v bezvedomí, sa vysmieva tej časti ich osobnosti, ktorá je prístupná vedomiu. Nevidia tohto vnútorného tyrana, je neprístupný (rovnako ako my nemôžeme vidieť svoj vzhľad bez zrkadla) a premietajú tento obraz na tých, ktorí sú nablízku.
No obeť má aj svojho vnútorného tyrana, ktorý ju terorizuje a zbavuje ju práva na sebaúctu. Nevidí v sebe hodnotu, a tak sa vzťahy so skutočným vonkajším tyranom stávajú dôležitejšie ako osobné blaho.
Čím viac sa obetujeme, tým viac požadujeme od druhých.
Pravidlo „ako so sebou, tak aj s ostatnými“ platí v pozitívnom zmysle. Starostlivosť o seba začína starať sa o druhých. Rešpektovaním vlastných túžob a potrieb sa učíme rešpektovať ostatných.
Ak sa odmietneme postarať sa o seba, úplne sa venovať druhým, potom odoprieme aj svojmu okoliu právo postarať sa o seba bez nás. Takto sa rodí túžba „starať sa o seba“ a „robiť dobro“. Čím viac sa obetujeme, tým viac požadujeme od druhých.
Ak teda chcem pochopiť vnútorný svet druhého, pozerám sa na to, ako sa správa k ostatným.
A ak chcem na sebe niečo vidieť, budem si všímať, ako sa mám s inými ľuďmi. A ak je to s ľuďmi zlé, zdá sa, že robím „zlé“ predovšetkým sebe. Pretože úroveň komunikácie s ostatnými je určená predovšetkým úrovňou komunikácie so sebou samým.