Všetko nadbytočné mizne zo života, klesajú výdavky
V knihách Vladimíra Megreho hlavná postava Anastasia rozpráva rozprávačovi o tom, ako tento svet funguje a akými spôsobmi ho možno zlepšiť. Život v rodinných usadlostiach je jedným z povinných prvkov dosiahnutia harmónie na Zemi. Po mnoho rokov Megre túto myšlienku aktívne propagoval v spoločnosti, čo vyústilo do celého hnutia za vytváranie ekovedín v rôznych krajinách.
Tento nápad zachytili na Urale a začali ho aktívne realizovať. Počtom sídiel šliapeme na päty úrodnému juhu Ruska. V konkurencii Čeľabinska a susedných Sverdlovských oblastí však vyhráva takzvaný Stredný Ural. Ale ten náš – Juh – má čo ukázať. Napríklad „Blagodatnoe“, ktorý sa nachádza štyridsať kilometrov od Čeľabinska v jednej z najobľúbenejších oblastí pre život na predmestí. Neďaleko osady preteká rieka Birgilda. Rodinná osada má niečo vyše desať rokov.
Dnes tu trvalo žije asi 15 rodín. Jedným z nich sú Vladimir a Evgenia Meshkov. Už tretí rok do mesta prakticky nechodia. Syn Matvey študuje na dedinskej škole, ktorá sa nachádza v susednej dedine Arkhangelskoye. Najstaršia dcéra žije v meste, k rodičom si chodí oddýchnuť.
Jedným z dôvodov, prečo sme tu, je zdravie. Syn bol veľmi chorý – začína svoj príbeh Evgenia. – Žili sme takto rok a ja som si pomyslel, aký zmysel má takýto život?
Usadili sme sa v kuchyni, gazdiná uvarila Ivan-čaj, na stôl položila sladké dobroty. Všetko je domáce, prírodné – niekoľko druhov džemu, koláč a dokonca aj čokoláda, a tú vyrába sám Eugene.
– Môj manžel je železničiar, pracoval na striedačku, bolo to tu veľmi pohodlné: dva týždne bol v službe, dva doma, – pokračuje Evgenia. „Nedávno bol prepustený zo zdravotných dôvodov. Rozhodli sme sa, že je pre neho lepšie zostať tu, vždy sa dá privyrobiť opravami. Keď začnete žiť v prírode, postupne všetko nadbytočné zmizne, vedomie sa zmení. Nepotrebujete veľa oblečenia ako v meste a peniaze prídu, keď je cieľ.
Preč sú rodiny a mäsové výrobky. Predpokladá sa, že v osadách predkov sa nejedí mäso a na území panstiev sa nezabíjajú zvieratá. Evgenia si je však istá, že k akémukoľvek rozhodnutiu sa musí pristupovať opatrne, mäso by sa malo postupne opustiť.
– Snažil som sa odoprieť mäsité jedlo, povedal som si: toto je predsa zabité mäso, ale keď nasilu zavediete obmedzenia, výsledok je malý. Vtedy som len cítil, že mäso je ťažké jedlo, teraz ho nemôžem fyzicky jesť, aj keď je čerstvé – pre mňa je to zdochlina. Keď ideme do obchodu, dieťa sa pýta (sú tam pachy), neodmietam. Nechcem z mäsa urobiť zakázané ovocie. Zvyčajne sa po takýchto zákazoch ľudia zlomia. Takmer ani nejeme ryby, niekedy si dáme konzervy, – hovorí Evgenia.
Niektorí obyvatelia osady zvieratá naozaj majú, ale len ako stálych priateľov človeka. Niektorí majú kone, iní kravy. Susedov liečia mliekom, niečo ide na dračku.
Deti sa učia svet naživo, nie z obrázkov
Asi polovica zo 150 lokalít v Blagodatnom je obsadená. Nie každý sa však ponáhľa žiť na zemi. Mnohé stále drží mesto, ľudia sa s koncami neponáhľajú. Ako Anastasia, ktorá sa usadí na sídlisku so svojou matkou.
– Tento rok finišujeme so stavbou, prísť do domu je pre mňa vždy radosť, idem sa túlať, nechce sa mi odísť! Ani nohy sa nevrátia späť. Ale ešte nemôžem odísť z mesta, mám tam prácu, – priznáva Nasťa.
Ako hobby Nastya vedie kurzy zborového spevu. Medzi jej žiakmi sú obyvatelia osady. Kedysi dievča učilo spievať deti Blagodatného, ktorých je tu mimochodom veľa.
Niekto ako Matvey chodí do školy, iní sa vzdelávajú doma.
– Škola nie sú len vedomosti, je to komunikácia. Keď je dieťa malé, potrebuje sa hrať so svojimi rovesníkmi, hovorí Evgenia.
Minulý rok dokonca Blagodatny zorganizoval pre deti stanový tábor a prišli aj decká z mesta. Odniesli si od nich symbolickú platbu – na stravu a plat vychovávateľov-študentov.
Matky Evgenia a Natalya tvrdia, že deti v osade sa učia dôležitým životným zručnostiam, učia sa pracovať, žiť v súlade s prírodou.
– Žiaľ, naši predkovia nám neodovzdali isté vedomosti, stratilo sa spojenie medzi generáciami. Chlieb si tu pečieme sami, ale napríklad ešte nie som pripravený plne zabezpečiť svoju rodinu oblečením. Mám tkáčsky stav, ale je to skôr koníček, hovorí Evgenia.
„Je tu dievča Vasilisa, ktorá vie lepšie ako ja, aké bylinky kde rastú, prečo je potrebná tá či oná bylinka, a v lete vždy príde na návštevu s hrnčekom bobúľ,“ hovorí Nastya o miestnych mladých nymfách.
„A v škole študujú prírodopis z kníh, pýtajú sa tých, ktorí z tohto predmetu dostali A – nerozoznajú borovicu od brezy,“ zapája sa do rozhovoru Natalya.
Matvey spolu s otcom rúbu drevo namiesto toho, aby sedeli pri počítači ako jeho mnohí mestskí rovesníci. Pravda, v rodine neexistuje prísny zákaz modernej zábavy.
– Je tu internet, Matvey pozerá nejaké karikatúry. Prirodzene, filtrujem informácie, ktoré dostáva, ale toto je bežná pozícia vedomých rodičov a nezávisí to od miesta bydliska, hovorí Evgenia. – Moja dcéra býva v meste, nenútime ju bývať u nás. Momentálne jej tam všetko vyhovuje, chodí k nám veľmi rada, možno sa aj vydá, porodí deti a aj sa tu usadí.
Zatiaľ čo Matvey chodí do druhej triedy v bežnej škole, jeho rodičia sa ešte nebavili, či pokračovať v štúdiu na strednej škole alebo ísť do domácej školy. Hovoria, že uvidíš. Niektoré deti po domácom vzdelávaní vykazujú ešte lepšie výsledky ako ich rovesníci. V osade sa vyskytol prípad, keď dospelé deti samé žiadali rodičov, aby chodili do školy: chceli komunikovať. Rodičom to nevadilo.
Samotný Matvey na otázku, či chce ísť do mesta, odpovedá negatívne. V osade má rád najmä jazdu na zasneženom kopci v zime! Po meste túži aj najstaršia dcéra Natálie. Milovníčka zvierat sníva o tom, že si na svojom hektári postaví búdu pre psov. Našťastie je tu dosť miesta!
Osady sa vyvíjajú po svojom, nie sú to záhrady ani chatky
Natalya zatiaľ postavila iba drevený rám. Keď prídu, bývajú s dcérami v dočasnom dome. Hovorí, že aj teraz by sa konečne presťahovala, no potrebuje spamätať dom. Všetko, čo sa jej podarí zarobiť, investuje Natalia do výstavby. Pozemok získala na samom začiatku založenia Blagodatného, pred 12 rokmi. Hneď som zasadil borovicový plot. Teraz sa na Natalyiných stránkach okrem borovíc a brezov udomácňujú aj cédre a gaštany a nejakým neuveriteľným spôsobom k nej priniesli japonské dule.
„Pestovanie stromov je vzrušujúce. V meste je všetko inak, tam sa život točí okolo bytu, keď prišiel z práce, zapol si televízor. Tu ste neustále na slobode, okolo prírody, stromov, do izby prichádzate len unavení – spať, – zdieľa Natalya. – V mestských záhradách, v letných chatkách sa všetci zhŕknu, zatvoria na niekoľkých hektároch, oči spočiniete na plote suseda, nie je možné prechádzať sa po pozemku bez strachu, že by ste šliapli na vysadené plodiny.
Podľa Megreho knihy na harmonický život človek potrebuje aspoň hektár pôdy. Spočiatku je každému osadníkovi dané presne toľko, veľké rodiny sa ďalej rozširujú.
Natalya však napriek svojej horiacej túžbe byť na otvorenom priestranstve priznáva, že existuje strach z toho, že zostane bez trvalého príjmu, aspoň kým nebude dom dokončený. Zároveň, rovnako ako Evgenia, už vie, že bývanie v osade výrazne znižuje náklady.
– V meste je veľa propagandy – kúp toto, kúp tamto. Sme „nútení“ neustále míňať peniaze, čo uľahčuje aj krehkosť moderných vecí: všetko sa rýchlo pokazí, musíte znova kúpiť, tvrdí Natalya. „Náklady sú tu oveľa nižšie. Mnohí pestujú zeleninu a nepoužívame chémiu. Všetka zelenina je zdravá a prírodná.
Naučil sa zaobísť sa bez moderných výhod civilizácie
Ako dieťa trávila Natalya každé leto na dedine so svojimi starými rodičmi – pracovala v záhrade. Láska k pôde zostala a Natalya spočiatku dokonca uvažovala o kúpe domu v dedine. Nepáčila sa jej však nálada, ktorá na dedinách panovala.
– Všeobecná nálada v dedinách, s ktorou som sa stretol: „všetko je zlé“. Väčšina obyvateľov sa sťažuje, že nemajú prácu. Povedz, kedy by sa v dedine nepracovalo?! Samozrejme chápem, že historické okolnosti zohrali veľkú rolu v súčasnej situácii, keď sa obec dostala do takej ťažkej situácie. Nech je to akokoľvek, nechcela som tam zostať, – hovorí Natália. – Práve natrafili na knihy Megre, vraj tam bolo všetko napísané veľmi presvedčivo a argumentovalo, že to na mňa zapôsobilo. Myslím si, že každý si včas uvedomí, že žiť treba rozumne, ekologicky. Neutekáme z reality, len chceme bývať priestrannejšie. Na Západe každý už dlho žije vo svojich domovoch a to sa nepovažuje za niečo neuveriteľné. Ale predsa, chaty, chaty – aj toto je úzke, potreboval som priestor!
Natalya hovorí, že väčšina osadníkov prichádza z ideologických dôvodov, ale fanatici sú zriedkaví.
– Sú takí, ktorí pri každej kontroverznej otázke začnú čítať úryvky z kníh spamäti. Niekto žije v zemľanku. Ale v podstate sa ľudia stále snažia hľadať „zlatú strednú cestu“, zdôrazňuje Natalya.
Dvanásť rokov nie je príliš starý na sídlisko. Pred nami je veľa práce. Zatiaľ čo pozemky sú štandardne v poľnohospodárskom využívaní. Osadníci uvažujú o ich prevode na individuálnu bytovú výstavbu, aby mali nárok na štátne dotácie pri budovaní infraštruktúry osady, ale chápu, že prevod výrazne zdvihne daň z pozemkov. Ďalším problémom je komunikácia. V súčasnosti je osada bez plynu, elektriny a vody. Osadníci sa však už prispôsobili hospodáreniu bez moderných vymožeností. Takže v každom dome je ruský sporák, dokonca aj podľa starých receptov sa v ňom pečie chlieb. Na trvalé používanie je sporák a plynová fľaša. Osvetlenie je napájané solárnymi panelmi – také sú v každom dome. Pijú vodu z prameňov alebo kopú studne.
Či je teda potrebné vynakladať obrovské sumy peňazí na zhrnutie komunikácií, je aj otázka pre osadníkov. Koniec koncov, spôsob, akým teraz žijú, im umožňuje byť nezávislými od vonkajších faktorov a ušetriť na údržbe doma.
Skúsenosti z iných osád pomáhajú rozvíjať sa
V Blagodatnom nie sú žiadne obrovské príjmy, rovnako ako všeobecné zárobky. Zatiaľ všetci žijú tak, ako to dopadne: niekto odchádza do dôchodku, niekto predáva prebytky zo záhrady, ďalší prenajíma mestské byty.
Samozrejme, Evgenia hovorí, že existujú pozemky mladšie ako Blagodatny, ale už plne zabezpečené – bez ohľadu na to, z ktorej strany sa na to pozeráte. Vo veľkom predávajú produkty vyprodukované a zozbierané na panstvách – zeleninu, huby, lesné plody, bylinky, vrátane Ivan-čaju, ktorý sa vrátil zo zabudnutia. V takýchto propagovaných osadách je spravidla kompetentný a bohatý organizátor, ktorý riadi hospodárstvo komerčnou cestou. V Blagodatnom je situácia iná. Tu sa nechcú naháňať za ziskom, pretože sa obávajú, že v týchto pretekoch premeškajú niečo dôležité.
Ako správne poznamenáva Natalya, osade stále chýba vodca. Nápady vznikajú na jednom mieste, potom na inom, takže nie vždy je možné ich priviesť k realizácii.
Teraz Natalia vykonáva prieskum medzi obyvateľmi usadlosti, aby zistila potreby obyvateľov, zistila, čo chýba a ako osadníci stále vidia rozvoj Blagodatného. Nápad na prieskum dostala Natalya na seminári pre obyvateľov rodinných usadlostí. Všeobecne platí, že všetci aktívni osadníci Blagodatného, ak je to možné, študujú skúsenosti z iných osád, chodia ich navštíviť, aby nahliadli do zaujímavých a užitočných praktík. Komunikácia medzi obyvateľmi osád rôznych regiónov prebieha na tradičných veľkých festivaloch.
Mimochodom, aj v Blagodatnom sú sviatky. Podujatia, ktoré sa konajú formou okrúhlych tancov a rôznych slovanských hier, sú rozložené počas kalendárneho roka v určitom poradí. Takže na takýchto sviatkoch sa obyvatelia osád nielen zabávajú a komunikujú, ale aj študujú ľudové tradície, ukazujú deťom, ako zaobchádzať s voľne žijúcimi zvieratami s rešpektom a uvedomelosťou. Natália dokonca absolvovala špeciálne školenie na usporiadanie takýchto tematických sviatkov.
Pomoc príde, no treba sa pripraviť na ťažkosti
Začiatočníci, ktorí sa chcú pripojiť k životu na zemi, sa zvyčajne najprv porozprávajú s Evgenia Meshkovou. Ukáže im mapu osady, porozpráva im o živote tu, zoznámi ich so susedmi. Ak sa blíži nejaký osadný sviatok, pozýva naň.
„Je pre nás dôležité, aby si uvedomili, či to potrebujú, či sa im u nás páči, a, samozrejme, aby sami pochopili, či sa cítime s novými osadníkmi. Predtým sme mali dokonca pravidlo, že od rozhodnutia o výstavbe až po nadobudnutie pozemku by mal uplynúť rok. Ľudia o tom často nepremýšľajú, pri nejakom náraste pocitov a emócií sa rozhodnú, ako ukazuje prax, potom sa takéto pozemky predávajú, - hovorí Evgenia.
– To neznamená, že ľudia sú prefíkaní alebo niečo iné, úprimne veria, že tu chcú žiť. Problém je v tom, že mnohí nevedia odhadnúť svoje schopnosti a potreby, – vstupuje do rozhovoru Evgeniin manžel Vladimír. – Keď na to príde, ukáže sa, že život v osade vôbec nie je taká rozprávka, akú očakávali, že tu treba pracovať. Pár rokov, kým si nepostavíte dom, žijete cigánsky život.
Manželia hovoria, že rozhodnutie sa musí urobiť opatrne a nie dúfať, že vám všetci okolo pomôžu. Hoci obyvatelia „Blagodatnoye“ už vyvinuli svoju vlastnú dobrú tradíciu. Keď sa nový osadník chystá postaviť zrubový dom, všetci obyvatelia prídu na pomoc s potrebnými nástrojmi, keď vopred dostali SMS správu. Pol dňa na deň – a zrub je už na mieste. Taká je reciprocita.
„Budú však ťažkosti a musíme sa na ne pripraviť. Mnohé majú záhradky, chaty, ale tu na otvorených priestranstvách sú teploty nižšie, možno sa nedá všetko vysadiť a dopestovať naraz. Samozrejme, bude psychicky náročné prebudovať sa na ďalší život. Stojí to však za to. Viete, čo je hlavným bonusom života na zemi – vidíte výsledok svojej práce. Rastliny sú veľmi vďačné, keď všetko okolo kvitne, raduje sa, vidíte, kde a na čo trávite svoj život, – usmieva sa Eugénia.
Ako v každom tíme, aj v osade musíte vedieť vyjednávať
Pre mnohých vonkajších pozorovateľov je kmeňové osídlenie vnímané ako veľká rodina, jediný organizmus. Napriek tomu nejde o žiadne záhradnícke družstvo, ľudí tu spája nielen túžba dopestovať si bohatú úrodu, ale aj nadviazať harmonický život. Zdá sa, že je ťažké nájsť toľko podobne zmýšľajúcich ľudí... Evgenia však verí, že si v tejto veci netreba robiť ilúzie, aj tu je potrebný rozumný prístup.
„Nepodarí sa nám nájsť 150 rodín, ktoré zmýšľajú rovnako. Musíme sa spojiť a vyjednávať. Naučte sa navzájom počúvať a počuť, dospieť k spoločnému rozhodnutiu, – je si istý Evgenia.
Anastasia dokonca verí, že život sám dá všetko na svoje miesto: „Myslím si, že tí, ktorí s nami nie sú na rovnakej vlnovej dĺžke, časom jednoducho „odpadnú“.
Teraz všetky myšlienky a sily osadníkov smerujú k výstavbe spoločného domu. Takáto miestnosť je v každej osade, stretávajú sa tam všetci obyvatelia, aby prediskutovali naliehavé problémy, venovali sa deťom, strávili prázdniny atď. Kým sa budova stavia, je tu už letná kuchyňa. Podľa Natálie ide o megaprojekt, jeho realizácia si vyžiada veľa investícií a času.
Osada má veľa plánov a príležitostí, napríklad sa osadníci hádajú, je možné dohodnúť predaj vŕbového čaju, ktorý je dnes veľmi populárny a predáva sa za dobrú cenu. V budúcnosti je možnosť vybudovať nejaké turistické centrum, kde by sa ľudia mohli prísť zoznámiť so životom osadníkov, byť v prírode. Ide jednak o informačnú prácu s obyvateľmi mesta, jednak o zisk pre osadu. Vo všeobecnosti sa všetci moji partneri zhodujú v tom, že pre stabilný rozvoj osady je ešte potrebné vytvoriť všeobecný príjem.
namiesto epilógu
Zo zvyku opúšťam pohostinný domov a široké priestranstvá osady, ktorá sa rozprestiera na 150 hektároch pôdy, v duchu zhŕňam výsledky svojej návštevy. Áno, život v osade nie je raj na zemi, kde všetci žijú v pokoji a láske, držia sa za ruky a tancujú. Toto je život so svojimi kladmi a zápormi. Ak vezmeme do úvahy, že dnes človek stratil všetky svoje schopnosti dané prírodou, je pre nás ešte ťažšie žiť v podmienkach „slobody a slobody“ ako v úzkom mestskom rámci. Musíme byť pripravení na ťažkosti, vrátane domácich a ekonomických. Stojí to však za to. Vladimir sa s úsmevom rozlúčil: „A predsa je tento život nepochybne lepší ako život v meste.“