"Čo sú chlapci": Hľadanie mužnosti

Keď bol môj syn malý a chodili sme po ihriskách, často mi padol do oka asi sedemročný kyprý chlapec, ktorého som si hovorila Kolja Buločka. Takmer každý deň ho bolo vidieť na lavičke vedľa starej mamy. Zvyčajne mal v rukách veľkú cukrovú buchtu alebo vrecko semien. Svojím blahosklonným pohľadom okolo seba a postojom sa veľmi podobal svojej babičke.

Z neusmiatej starenky vyžarovala hrdosť na svojho vnuka a pohŕdanie „odtrhnutiami“. Kolya sa skutočne neponáhľal okolo miesta a zdvihol oblaky piesku. Vôbec sa nezaujímal o palice – traumatický nástroj, ktorý spôsobuje neľudské zdesenie u rodičov v celom postsovietskom priestore. Netlačil na ostatné deti, nekričal, neroztrhal si šaty na márne kúsky v drieňových kríkoch, v máji poslušne nosil čiapku a bol určite výborným žiakom. Alebo aspoň dobrý.

Bol dokonalým dieťaťom, ktoré ticho sedelo, úhľadne jedlo a počúvalo, čo sa mu hovorí. Tak chcel vyniknúť od ostatných „zlých“ chlapcov, že si na rolu úplne zvykol. Po jeho okrúhlej tvári sa ani len nezachviela chuť vyskočiť a rozbehnúť sa za loptou. Babička ho však zvyčajne držala za ruku a tieto zásahy by zastavila.

Táto «kastračná» výchova je bežný extrém. Tam, kde je veľa chlapcov vychovávaných «pármi rovnakého pohlavia» — matkou a babičkou — sa to stáva nevyhnutným opatrením, spôsobom, ako si ušetriť nervy, ako vytvoriť ilúziu bezpečia. Nie je až také dôležité, že neskôr z tohto „pohodového“ chlapca vyrastie malátny zadák s výbornou chuťou do jedla, ktorý si bude krátiť život na gauči pred televízorom alebo za tabletom. Ale nikam nepôjde, nekontaktuje zlú spoločnosť a nepôjde na „horúce miesto“ ...

Prekvapivo, tie isté matky a staré mamy si v srdciach vážia úplne iný obraz... Silného, ​​drzého, mocného patriarchálneho muža, schopného prevziať zodpovednosť a okamžite riešiť problémy iných ľudí. Ale z nejakého dôvodu takto „nevyrezávajú“. A potom dostane takúto cenu ďalšia hypotetická nevesta!

Ďalším výchovným extrémom je presvedčenie, že chlapec bude určite potrebovať tvrdú mužskú ruku a skorú nezávislosť („Muž rastie!“). V pokročilých prípadoch sa používajú urgentné injekcie práve tejto mužnosti — ako ozvena primitívnych iniciačných rituálov. Ako a kedy zapnúť režim „tvrdej ruky“, si rodičia vysvetľujú po svojom. Nevlastný otec kamaráta vzal napríklad k psychiatrovi s odôvodnením, že jeho nevlastný syn sa nerád hrá s chlapcami na dvore a neznáša hodiny telesnej výchovy, no zároveň trávi veľa času doma kreslením komiksov.

Ako trest za drobné krádeže vzala slobodná matka inú známu k policajtovi, aby prváka zamkol na desať minút do prázdnej cely. Tretí, nežný a zasnený mladý muž, bol poslaný do školy Suvorov, aby zabránil nepokojom tínedžerov. Otrávili ho iní kadeti, neskôr nemohol rodičom odpustiť túto skúsenosť dospievania a prerušil s nimi vzťahy...

Štvrté, kedysi choré dieťa, vojenský otec vychovával o piatej ráno na behanie a nútil ho oblievať sa studenou vodou, až kým neodišlo do nemocnice s obojstranným zápalom pľúc a jeho matka pred manželom pokľakla a prosila ho, aby odišiel z nemocnice. chudák sám.

Chyby vo výchove chlapcov vyrastajú z protichodných predstáv o mužnosti, ktorá sa pre nesformovanú postavu stáva prokrustovskou posteľou. Brutálnych chlapcov sa obávajú v škole aj doma: ich nepružná, ťažká povaha v kombinácii s fyzickou silou údajne «prorokuje» zločineckú budúcnosť, pohyb nadol.

Nepokojní, hyperaktívni, ľahkomyseľní sa stávajú obetnými baránkami a „hanba pre rodinu“. Sú naučené, vypracované a odmietané, pretože skutočný muž musí byť racionálny a vážny. Nesmelí, zraniteľní a hanbliví sa snažia silou mocou pumpovať testosterón cez nekonečné úseky a kampane... Zlatá stredná cesta? Ale ako to nájsť?

Vo Fínsku sú v mnohých komunitách malí chlapci a dievčatá oblečení rovnako, bez toho, aby boli oddelení podľa pohlavia. Deti v materských školách sa hrajú s rovnakými abstraktnými „bezrodovými“ hračkami. Moderní Fíni veria, že mužskosť, podobne ako ženskosť, sa prejaví, keď dieťa vyrastie a vo forme, ktorú potrebuje.

V našej spoločnosti však táto prax prebúdza hlboký strach z perspektívy neurčitých sexuálnych rolí – zo samotného pohlavia, čo je nielen biologická danosť, ale aj málo stabilná sociálna konštrukcia.

Psychoanalytička Alice Miller vo svojom výskume dokázala, že príliš tvrdá výchova nemeckých chlapcov viedla k vzniku fašizmu a svetovej vojne, ktorá si vyžiadala milióny obetí. Buď bezduchí tyrani, alebo poslušní umelci schopní bezmyšlienkovite nasledovať Fuhrera rastú v pevnom zovretí.

Moja kamarátka, matka štyroch detí, z ktorých dve sú chlapci, na otázku, ako ich vychovávať, povedala: „Všetko, čo my ženy môžeme urobiť, je snažiť sa neublížiť. Dodávam, že neškodiť je možné len vtedy, ak dieťa opačného pohlavia vnímame ako človeka s individuálnymi vlastnosťami a sklonmi, silnými a slabými stránkami, a nie ako realitu, ktorá je vám tajomná a nepriateľská. Je to veľmi ťažké, ale dúfam, že je to možné.