Každý z nás sa s nimi aspoň raz v živote stretol. Vyzerajú odpudivo: špinavé oblečenie, nepríjemný zápach. Niektorí tancujú, niektorí spievajú, niektorí recitujú poéziu, niektorí si hovoria nahlas. Niekedy sú agresívni, nadávajú okoloidúcim, dokonca pľujú. Často sa za jednoduchou nechuťou k nim skrýva strach – ale čoho sa vlastne bojíme? Hovorí o tom psychológ Lelya Chizh.
Byť vedľa nich je pre nás nepríjemné – nemáme pocit bezpečia. Vzďaľujeme sa, odvraciame sa, tvárime sa, že vôbec neexistujú. Veľmi sa bojíme, že sa k nám priblížia, dotknú sa nás. Čo ak nás zašpinia? Čo ak z nich dostaneme nejakú kožnú chorobu? A vo všeobecnosti sa zdá, že sa ich bojíme „nakaziť“ tým, kým sú, stať sa takými, akými sú.
Stretnutie s nimi vyvoláva celý rad pocitov. Chladnokrvnejší a rezervovaní ľudia cítia odpor. Empatickejší ľudia môžu zažiť hanbu, vinu, empatiu.
Blázniví vydedenci starí ľudia sú náš kolektívny Tieň. Komplex všetkého, čo nechceme vidieť, v sebe popierame. Niečo, čo je predmetom vnútornej kritiky každého z nás a spoločnosti ako celku. A je celkom zrejmé, že zoči-voči takej živej a aktívnej „kondenzácii“ našich potláčaných vlastností a vlastností každý z nás – či už si to uvedomuje alebo nie – zažije strach.
Stretnutie s neadekvátnym starým vyvrheľom aktivuje rôzne obavy:
- blato,
- chudoba
- hlad
- choroba,
- staroba a smrť
- deformácie,
- šialenstvo.
Chcem sa zamerať na posledný, najdôležitejší strach v tomto komplexe. Pokiaľ si človek zachová kontrolu nad mysľou, môže sa nejako chrániť pred hladom, chudobou, chorobami, starnutím, deformáciami. Dokáže sa rozhodnúť, podniknúť nejaké kroky, aby predišiel negatívnym scenárom. Najdôležitejšou zmenou pri premene zo sociálne prispôsobeného človeka na neadekvátneho marginála je preto strata rozumu. A my sa bojíme, veľmi sa bojíme.
Uvažujúci človek začína premýšľať: ako sa to stalo, prečo zrazu stratil rozum
Empatický, súcitný človek sa mimovoľne, nevedome stotožňuje s týmto starým mužom alebo starou ženou, ktorí zišli z mysle. Najmä, keď sú v nich ešte badateľné prejavy inteligencie, vzdelania, presnosti, postavenia.
Raz som napríklad stretol žobráčku oblečenú babičku so zohavenou nohou, ako naspamäť recitovala Eugena Onegina. A videl som aj dvoch zamilovaných starších bezdomovcov, ktorí sedeli uprostred smetiska, držali sa za ruky a súperili medzi sebou pri čítaní Pasternakových básní. A bláznivá stará žena v elegantnom norkovom kožuchu prežratom moľami, zjavne drahom a na mieru vyrobenom klobúku a rodinných šperkoch.
Uvažujúci človek začína premýšľať: ako sa to stalo, prečo niekto, rovnako ako ja, zrazu stratil myseľ. Musela sa mu stať nejaká hrozná tragédia. Veľmi desivá je myšlienka, že ak zlyhá psychika, tak v dôsledku nejakej nečakanej dramatickej udalosti môžete prísť o rozum. A to sa nedá nijako predvídať a ani sa brániť.
Keď nám vykradli byt, hrubo vylomili dvere spolu so zárubňami. Keď som prišiel z práce, byt bol plný ľudí: vyšetrovací tím, svedkovia. Mama mi cez prah podala pohár vody a nejakú tabletku na upokojenie so slovami:
Nebojte sa, hlavná vec je udržať si duševné zdravie.
Stalo sa to v čase úplného nedostatku, a hoci som stratil všetky svoje peniaze, cennosti a dokonca aj všetko dobré oblečenie a bolo dosť ťažké to všetko nahradiť, strata nebola dosť veľká na to, aby som sa zbláznil. Hoci sa vyskytli prípady, že ľudia prišli o rozum z materiálneho nedostatku: napríklad prišli o podnikanie, životnú prácu alebo bývanie. A predsa sú aj horšie veci. A sú častejšie spojené s tragickým prerušením vzťahov, a nie s materiálnymi stratami.
Keď strata bývania nie je len strata bývania, keď milovaný syn či dcéra vyhodia starčeka z bytu. Hrôza zo straty strechy nad hlavou tu bledne pred bolesťou zo zrady a straty lásky toho najbližšieho človeka, ktorému venoval celý život.
Moja kamarátka kvôli tragickým okolnostiam na chvíľu prišla o rozum. Mala niečo po dvadsiatke, chodila s mladým mužom, bola s ním tehotná. A zrazu zistila, že ju ten chlap podvádza s jej kamarátkou. Zdá sa, že prípad je celkom banálny, stáva sa to pomerne často. Iná by ho vymazala zo svojho života, zabudla na meno zradcu.
Ale ukázalo sa, že moja kamarátka má veľmi krehkú psychiku a pre ňu to bola skutočná tragédia. Prišla o rozum, mala zvukové a zrakové halucinácie, pokúsila sa o samovraždu, skončila na psychiatrii, kde ju nadrogovali. Musela vyvolať umelý pôrod a o dieťa prišla. Našťastie sa uzdravila, hoci to trvalo asi desať rokov.
Zdajú sa nám neadekvátne, no oni sami tým vôbec netrpia. Sú pohodlné a radostné vo svojej subjektívnej realite
Vo všeobecnosti, žiaľ, nikto nie je imúnny voči strate rozumu. Ale aby som vás trochu upokojil, poviem nasledovné: nie sú vždy nešťastní, títo „blázni“. Ak sa stará žena usmieva, tancuje a spieva piesne z kreslených filmov, je s najväčšou pravdepodobnosťou v poriadku. A ten, ktorý expresívne číta Puškina a potom sa tiež ukloní, akoby z javiska. Zdajú sa nám neadekvátne, no oni sami tým vôbec netrpia. Sú pohodlné a radostné vo svojej subjektívnej realite. Ale sú aj takí, ktorí kričia na okoloidúcich, nadávajú, pľujú, nadávajú. Vyzerá to, že sú vo svojom osobnom pekle.
Každý z nás žije vo svojej subjektívnej realite. Naše vnímanie, presvedčenie, hodnoty, skúsenosti sú odlišné. Ak sa prenesiete do tela inej osoby, budete mať pocit, že ste sa zbláznili. Budete inak vidieť, počuť, vnímať vône a chute, v hlave vám vzniknú úplne iné myšlienky, ktoré nie sú pre vás charakteristické. Medzitým ste vy aj táto druhá osoba, napriek všetkým rozdielom, normálni.
Samozrejme, existuje hranica medzi normou a nenormou, ale tá je viditeľná len pre vonkajšieho pozorovateľa a len vtedy, ak má v tejto téme dostatočnú odbornosť.
Zdá sa mi, že je nemožné úplne sa chrániť pred stratou mysle. Náš strach môžeme znížiť len tým, že urobíme všetko pre to, aby bola naša psychika stabilnejšia. A prosím, správajte sa k mestským šialencom jemnejšie. V týchto ťažkých časoch sa to môže stať každému.