Na začiatok stojí za to definovať samotnú jogu. Vzhľadom na to, koľko „osvietených“ šarlatánov a falošných prorokov sa teraz potuluje svetom, niektorí ľudia, najmä tí, ktorí nepoznajú filozofické koncepty Ázie, majú veľmi nelichotivú predstavu o tejto tradícii. Stáva sa, že medzi jogu a sektárstvo dajte rovnaké znamienko.
V tomto článku joga znamená v prvom rade filozofický systém, fyzickú a duševnú prax, ktorá vás naučí ovládať myseľ a telo, sledovať a ovládať emócie a uvoľňuje telesné a psychické svorky. Ak vezmeme do úvahy jogu v tomto duchu, spoliehajúc sa na fyziologické procesy, ktoré sa vyskytujú v tele pri vykonávaní konkrétnej ásany, potom otázka sektárstva alebo náboženského povýšenia sama od seba zmizne.
1. Umožňuje joga vegetariánstvo?
Podľa primárnych hinduistických zdrojov má odmietnutie produktov násilia prevažne poradný charakter. Nie všetci Indovia sú dnes vegetariáni. Navyše nie všetci jogíni sú vegetariáni. Záleží na tom, akú tradíciu človek praktizuje a aký cieľ si stanoví.
Od ľudí, ktorí v Indii žili dlhší čas, sa často počúva, že väčšina jej obyvateľov vyznáva vegetariánsky životný štýl skôr z chudoby ako z náboženských dôvodov. Keď má Ind peniaze navyše, môže si dovoliť mäso aj alkohol.
„Indiáni sú vo všeobecnosti veľmi praktickí ľudia,“ ubezpečuje inštruktor hatha jogy Vladimír Chursin. — Krava v hinduizme je posvätné zviera, pravdepodobne preto, že sa živí a napája. Čo sa týka cvičenia jogy, dôležité je neporušiť zásadu nenásilia vo vzťahu k sebe samému. Túžba vzdať sa mäsa by mala prísť sama. Vegetariánkou som sa nestal hneď a prišlo to prirodzene. Ani som tomu nevenoval pozornosť, všimli si to moji príbuzní.
Ďalší dôvod, prečo jogíni nejedia mäso a ryby, je nasledujúci. V hinduizme existuje niečo ako guny – vlastnosti (sily) prírody. Zjednodušene sú to tri aspekty akejkoľvek bytosti, ich podstatou je hybná sila, mechanizmus budovania sveta. Existujú tri hlavné guny: sattva – jasnosť, transparentnosť, dobro; rajas – energia, zápal, pohyb; a tamas – zotrvačnosť, zotrvačnosť, tuposť.
Podľa tohto konceptu možno jedlo rozdeliť na tamasické, radžasické a sattvické. To prvé je ovládané kvalitou nevedomosti a nazýva sa aj uzemnené jedlo. To zahŕňa mäso, ryby, vajcia a všetky zatuchnuté potraviny.
Radžasické jedlo napĺňa ľudské telo túžbami a vášňami. Toto je potrava vládcov a bojovníkov, ako aj ľudí hľadajúcich telesné potešenie: pažravcov, cudzoložníkov a iných. Zvyčajne sem patria príliš korenené, slané, prepečené, údené jedlá, alkohol, lieky a opäť všetky jedlá živočíšneho pôvodu z mäsa, rýb, hydiny.
A nakoniec, sattvické jedlo dáva človeku energiu, zušľachťuje, napĺňa dobrotou, umožňuje mu kráčať po ceste sebazlepšovania. Všetko sú to surové rastlinné potraviny, ovocie, zelenina, orechy, obilniny.
Praktizujúci jogín sa snaží žiť v sattve. Aby to urobil, vyhýba sa zvykom nevedomosti a vášne vo všetkom, vrátane jedla. Len tak je možné dosiahnuť jasnosť, naučiť sa rozlišovať medzi pravdou a nepravdou. Preto je akékoľvek vegetariánske jedlo spojené s očistou existencie.
2. Sú jogíni vegáni?
„V jogových textoch som nevidel žiadnu zmienku o vegánstve, okrem opisov extrémnych praktík,“ hovorí Alexej Sokolovskij, inštruktor hatha jogy, novinár jogy, liečiteľ Reiki. „Napríklad existujú priame indície, že najdokonalejší pustovnícky jogíni, ktorí celý deň meditujú v jaskyni, potrebujú len tri hrášky čierneho korenia denne. Podľa ajurvédy je tento produkt vyvážený doshas (druhy životných energií). Keďže telo je v akejsi pozastavenej animácii po dobu 20 hodín, kalórie v skutočnosti nie sú potrebné. Toto je, samozrejme, legenda – ja osobne som takých ľudí nestretol. Ale som si istý, že niet dymu bez ohňa.
Čo sa týka odmietania produktov vykorisťovania a násilia páchaného na zvieratách, vyznávači džinizmu dodržiavajú princípy vegánstva (samozrejme, výraz „vegán“ pre seba nepoužívajú, keďže vegánstvo je fenomén v prvom rade západný a svetské). Džinisti sa snažia nespôsobovať zbytočné škody ani rastlinám: jedia hlavne ovocie, vyhýbajú sa hľuzám a koreňom, ako aj plodom obsahujúcim veľa semien (lebo semeno je zdrojom života).
3. Musia jogíni piť mlieko a jedia jogíni vajíčka?
„Mlieko sa odporúča v jogových sútrách v kapitole o výžive,“ pokračuje Alexej Sokolovskij. – A zrejme ide o čerstvé mlieko, a nie to, čo sa predáva v obchodoch v kartónových škatuliach. Je to skôr jed ako liek. S vajíčkami je to o niečo komplikovanejšie, keďže v dedine sú živé, oplodnené, a teda ide o bábätko alebo slepačie embryo. Existuje také vajce - podieľať sa na vražde dieťaťa. Jogíni sa preto vajciam vyhýbajú. Moji učitelia z Indie, Smriti Chakravarty a jej guru Yogiraj Rakesh Pandey, sú vegáni, ale nie vegáni. Konzumujú mlieko, mliečne výrobky, maslo a najmä často ghee.
Jogíni podľa inštruktorov potrebujú piť mlieko, aby telo produkovalo správne množstvo hlienov, ktoré sú potrebné pre normálne fungovanie svalov, väzov a kĺbov. Vegánski jogíni môžu nahradiť mlieko ryžou, pretože má podobné adstringentné vlastnosti.
4. Sú si ľudia a zvieratá rovní a má zviera dušu?
„Spýtajte sa zvierat, najmä keď ich posielajú na bitúnok,“ hovorí Jevgenij Avtandiljan, inštruktor jogy a docent na Moskovskej štátnej univerzite. – Keď sa jedného indického gurua opýtali, za koho sa modlí vo svojich modlitbách: len za ľudí alebo aj za zvieratá, odpovedal, že za všetky živé bytosti.
Z pohľadu hinduizmu sú všetky inkarnácie, teda všetky živé bytosti jedno. Neexistuje dobrý alebo zlý osud. Aj keby ste mali to šťastie, že ste sa narodili v tele muža, nie kravy, všetko sa môže každú chvíľu zmeniť.
Niekedy je pre nás ťažké vyrovnať sa s tým, čo sa deje vo svete, keď vidíme utrpenie. V tomto smere je pre jogína hlavnou vecou naučiť sa vcítiť sa, rozlišovať pravdivé a zároveň zaujať pozíciu pozorovateľa.
5. Prečo teda nie sú jogíni vegánmi?
„Myslím si, že jogíni vo všeobecnosti nie sú naklonení dodržiavať pravidlá, dokonca ani tie, ktoré zaviedli samotní jogíni,“ hovorí Alexej Sokolovskij. A problém nie je v tom, či sú zlí alebo dobrí. Ak pravidlá uplatňujete bezmyšlienkovite, bez toho, aby ste si overili svoje vlastné skúsenosti, nevyhnutne sa zmenia na dogmy. Všetky pojmy na tému karma, správna výživa a viera zostávajú pojmami, už nie, ak ich človek nezažije na vlastnej koži. Bohužiaľ, nemôžeme očistiť karmu priamymi spôsobmi, pretože aj keď konzumujeme rastlinnú potravu, každú sekundu zničíme milióny živých bytostí – baktérie, vírusy, mikróby, hmyz atď.
Otázkou preto nie je neublížiť, hoci je to prvé pravidlo Yamy, ale dosiahnuť sebapoznanie. A bez toho sú všetky ostatné pravidlá prázdne a zbytočné. Pri ich uplatňovaní a vnucovaní iným ľuďom sa človek stáva ešte viac zmäteným. Ale možno je to pre niektorých nevyhnutná fáza formácie. Na začiatku procesu očisty vedomia je nevyhnutné odmietanie produktov násilia.
Aby som to zhrnul
V dnešnej joge existuje veľa škôl a tradícií. Každý z nich môže poskytnúť určité odporúčania týkajúce sa potravín, ktoré sa môžu a nemôžu konzumovať. Je dôležité pochopiť, že duchovná a morálna dokonalosť nemá žiadne hranice. Stačí pripomenúť, že okrem vegánstva existuje zdravšia a ekologickejšia raw strava a frutariánstvo a v konečnom dôsledku aj pranojesť. Možno by sme sa tam nemali zastaviť bez toho, aby sme si z našich činov a pohľadov na svet vytvorili kult? Koniec koncov, na základe hinduistického svetonázoru sme všetci časticami jedného celku. Komplexné, krásne a nekonečné.