Nový svet: Čo chcú 20-roční ľudia?

Výmena generácií nemôže byť pokojná: deti majú právo zaujať ich miesto len vtedy, keď zvíťazili nad svojimi otcami. Rodičia sa pripravujú na boj o moc a snažia sa vo svojich potomkoch rozpoznať črty nových Bazarovcov. „Ukáž sa,“ žiadajú. "Dokáž, že si múdrejší, silnejší, odvážnejší." A ako odpoveď počujú: "Som v poriadku."

Kedysi „nezbitá“ generácia dekabristov nielenže porazila Napoleona, ale vyzvala aj cára. Zdá sa, že prvá postsovietska generácia zaspala svoju historickú šancu.

Namiesto brilantných básní - rapových albumov a imitácií Brodského. Namiesto vynálezov — jednodňové mobilné aplikácie. Namiesto strán a manifestov existujú skupiny VKontakte. Mnoho moderných 20-ročných ľudí je ako stredoškolských „inteligentných ľudí“, pripravených na drobné spory s učiteľmi, no nezmenia svet.

Tu a tam počuť mrmlanie starších: infantilné, „shkolota“! Premrhajú to, za čo ich predkovia bojovali a trpeli útrapy. Nenaučili sa milovať a obetovať sa. Ich existenčná voľba je medzi Apple a Androidom. Ich úlohou je ísť do chrámu chytiť Pokémona.

Úzkosť sa mieša so zanedbávaním: čo ak vojna, hlad, totálna nezamestnanosť? Áno, možno zariadia nový Černobyľ a naplnia palubnú dosku cappuccinom z kartónového pohára.

Skeptikov neunavuje poukazovať na svoju izoláciu od reality: „Ak máte flash disk so všetkými znalosťami sveta, viete si postaviť chatrč v lese alebo si vyrezať slepé črevo, ak nie je nablízku lekár? Ale nepreháňame to príliš? Majú zlozvyky mládeže aj negatívnu stránku? Skúsme na to prísť.

Sú to spotrebitelia! Skôr experimentátori

Keď americký psychológ Abraham Maslow sformuloval svoju teóriu potrieb, ktorú jeho nasledovníci prezentovali vo forme pyramídy, v Spojených štátoch zúrila Veľká hospodárska kríza. Len málokto sa dostal do vyšších «poschodí», teda tých najpokročilejších potrieb.

V Rusku sa kríza naťahuje. Generácie, ktoré vyrástli s nedostatkom a neistotou, že to, čo sa dosiahlo, je možné udržať, sú opatrné a cenia si umiernenosť. Mladí ľudia, ktorí sa snažia všetko dosiahnuť, všetko vyskúšať, sa im zdajú nerozumní.

Navyše v horných poschodiach «pyramídy» sú nielen duchovné, ale aj celkom materiálne potreby. Napríklad potreba sexuálnej harmónie (a nielen uspokojenia príťažlivosti), kulinárskych pôžitkov a iných zmyslových pôžitkov. Mláďatá sa stali vyberavejšie a boli označené za hedonistov.

Ale žiť v hojnosti nemusí nutne znamenať ponáhľať sa od jedného živého zážitku k druhému. Na potulkách „supermarketom pocitov“ sa mladí učia identifikovať svoje vlastné.

„V 16 rokoch som začala chodiť s mladým mužom,“ spomína 22-ročná Alexandra. — Úplne som sa v tom rozpustil: zdalo sa mi, že taká má byť láska — „z duše k duši“, ako moji starí rodičia. Začali sme spolu bývať. Nič som nerobila, len som sedela a čakala, kým príde z práce. Vnímal som to ako zmysel existencie.

Potom som si uvedomil, že mám svoje záujmy, začal som sa viac venovať štúdiu, našiel som si prácu, začal som chodiť niekam s priateľmi bez neho. Boli ku mne milí ľudia, prchavé lásky.

Uvedomil som si, že chcem otvorený vzťah. Pre môjho partnera bolo spočiatku ťažké to prijať, ale veľa sme sa rozprávali o našich skúsenostiach a rozhodli sme sa neodísť. Teraz sme spolu 6 rokov... Ukázalo sa, že v tomto formáte nám je obom dobre.

Sú leniví! Alebo vyberavý?

„Uvoľnené, nevyzdvihnuté, nezrelé“ — univerzitní profesori, tútori a zamestnávatelia nešetria drsnými prívlastkami. Problém s vnútorným jadrom si uvedomujú aj tí, ktorým sú adresované výčitky.

„Predtým, v 22 rokoch, boli ľudia už dospelí,“ hovorí 24-ročná Elena. — Nebolo zvykom dlho sa hľadať — musel si založiť rodinu, nájsť si prácu, postaviť sa na nohy. Teraz dávame voľný priebeh ambíciám, snažíme sa prekĺznuť cez nudné a nepríjemné chvíle. Na pozadí svojich rodičov sa mladí ľudia ukážu ako večné trojičky a podrastenci.

„Rodičia sú deťmi 90. rokov vnímaní ako epickí hrdinovia – silní, schopní vyrovnať sa s ťažkosťami,“ hovorí psychoterapeutka Marina Slinková. – Ich život bol sériou prekonávania: či sa vám to páči alebo nie, musíte sa stať silným. Ale rodičia prežili, intenzita vášní opadla, všetko je už pre šťastie. Deti sa inšpirovali: teraz vám už nič nebráni, len tak ďalej!

Ale tu zlyháva „stroj na dosah“. Zrazu sa ukáže, že pre «pokročilú úroveň» už neplatia rodičovské pravidlá. A niekedy dokonca prekážajú.

„Model postupného smerovania k úspechu bol poškodený,“ tvrdia sociológovia Validata, ktorí študovali životné stratégie „detí 90. rokov“. Hlavnými triumfami môžu zostať víťazstvo v olympiáde a červený diplom.

"A to je všetko?" sklamane vydýchne geniálny absolvent, ktorému ponúknu vymeniť svoje sny za pohodlné kreslo v korporátnej veži. Ale čo tí, ktorí menia svet?

Možno to chce viac ako dobre naučené lekcie? A ak toto nemám, potom je bezpečnejšie zostať len zaujímavým konverzátorom a „skúseným“ amatérom bez toho, aby ste sa púšťali do bolestnej súťaže, kde hrozí, že si uvedomíte, že ste priemerný.

Sú drsné! A predsa zraniteľný

Trolling, všadeprítomné používanie nadávok, ochota zosmiešniť akýkoľvek nápad a premeniť čokoľvek na mém — zdá sa, že generácii sieťových priekopníkov chýba citlivosť a schopnosť empatie.

Kyberpsychologička Natalia Bogacheva však vidí obrázok inak: „Trollovia netvoria medzi používateľmi väčšinu a zvyčajne sú to ľudia náchylní k manipulácii, narcizmu a psychopatii. Online komunita sa navyše často stáva miestom, kde môžete získať psychologickú podporu.

Vidíme príklady, keď sa používatelia spoja, aby niekomu pomohli, našli nezvestných ľudí, obnovili spravodlivosť. Možno u tejto generácie empatia funguje inak, ale nedá sa povedať, že neexistuje.“

A čo zvyk komunikácie na diaľku? Prekáža to mladým, aby si navzájom rozumeli?

„Áno, mení sa pomer verbálnej a neverbálnej zložky komunikácie; na diaľku horšie chápeme, aké emócie prežíva partner,“ pokračuje Natalia Bogacheva. – Ale učíme sa všímať si detaily a interpretovať ich: dajte smajlíka alebo nie, či je na konci správy bodka. Na tomto všetkom záleží a poskytuje vodítka.“

Štýl komunikácie pre mladých sa zdá byť hrubý a nepríjemný pre niekoho, pre koho je srdce namiesto „milujem“ nemysliteľné. Ale je to živý jazyk, ktorý sa životom mení.

Sú rozptýlené! Ale sú flexibilné

Ľahko prechádzajú z jedného do druhého: žuvajú sendvič, dohodnú si stretnutie v messenger a sledujú aktualizácie na sociálnych sieťach, to všetko paralelne. Fenomén klipového vedomia znepokojuje rodičov a učiteľov už dlho.

Stále nie je jasné, ako sa vyhnúť neustálemu rozptyľovaniu pozornosti, ak teraz žijeme v búrlivom a heterogénnom informačnom toku.

Podľa Natálie Bogačevovej „digitálna generácia“ skutočne uvažuje inak aj na úrovni jednotlivých kognitívnych procesov: „Niekedy by sa chceli zamerať na jednu vec, ale nie sú toho schopní.“

A pre tých starších nie je jasné, ako môžete robiť tri veci naraz. A zdá sa, že táto priepasť bude len narastať — na ceste je ďalšia generácia, ktorá netuší, ako sa pohybovať v teréne bez Google máp a ako žiť bez komunikácie s celým svetom naraz.

Avšak v XNUMX storočí pred naším letopočtom. e. filozof Platón sa pohoršoval nad skutočnosťou, že s príchodom písania sme sa prestali spoliehať na pamäť a stali sme sa „premyslenými“. Ale knihy poskytli ľudstvu rýchly prenos vedomostí a zvýšenie vzdelania. Zručnosť čítania nám umožnila vymieňať si nápady, rozširovať si obzory.

Psychológovia si všímajú u mladých ľudí flexibilitu mysle, schopnosť orientovať sa v toku informácií, zvýšenie pracovnej pamäte a pozornosti a sklon k multitaskingu. Autori kníh o produktivite vyzývajú súčasníkov, aby neoplakávali umierajúce schopnosti, ale pozornejšie počúvali hudbu „digitálnej revolúcie“ a posúvali sa s ňou v čase.

Napríklad americký dizajnér Marty Neumeyer verí, že v dobe, keď sa mentálne sily budú rozdeľovať medzi mozog a stroj, budú interdisciplinárne zručnosti žiadané.

Rozvinutá intuícia a predstavivosť, schopnosť rýchlo zhromaždiť veľký obraz z rôznorodých údajov, vidieť praktický potenciál nápadov a objavovať nové oblasti — to by sa podľa neho mladí ľudia mali naučiť predovšetkým.

Sú to cynici? Nie, zadarmo

„Ideológie sa zrútili, rovnako ako ideály, ktoré nosili hrdinovia XNUMX. storočia,“ píše študent Slava Medov, používateľ TheQuestion. – Nerobte zo seba hrdinu tým, že obetujete svoje mladé telo. Človek súčasnosti to nebude vnímať ako Dankov čin. Kto potrebuje tvoje srdce, ak je tam baterka z «fixnej ​​ceny»?

Apolitickosť a neochota formulovať pozitívny program sa vyčíta hipsterom, hlavnej mládežníckej subkultúre posledných rokov. 20-roční mladíci nemajú takmer žiadne politické sympatie, ale existuje spoločné chápanie hraníc, ktoré sú pripravení brániť, poznamenáva politologička Anna Sorokina.

Ona a jej kolegovia robili rozhovory so študentmi z XNUMX ruských univerzít. "Položili sme otázku: "Čo vám znepríjemní život?" ona povedala. "Zjednocujúcou myšlienkou bola neprípustnosť zasahovania do osobného života a korešpondencie, obmedzovanie prístupu na internet."

Americký filozof Jerrold Katz už v polovici 90. rokov predpovedal, že šírenie internetu vytvorí novú kultúru založenú skôr na etike individuality než na vodcovstve.

„Jediná dominantná etická myšlienka novej komunity bude sloboda informácií. Naopak, každý, kto sa na to pokúša, je podozrivý – vláda, korporácie, náboženské organizácie, vzdelávacie inštitúcie a dokonca aj rodičia,“ domnieva sa filozof.

Možno toto je hlavná hodnota generácie «bez kráľa v hlave» — sloboda byť kýmkoľvek a nehanbiť sa za to? Buďte zraniteľní, experimentujte, zmeňte, budujte svoj život bez ohľadu na autoritu. A revolúcie a «veľké stavebné projekty», ak sa nad tým zamyslíte, každý je už plný.