O „pohári vody“ počúvame väčšinou od príbuzných a priateľov, ktorí sa nevedia dočkať, kedy budeme mať deti. Akoby jediným dôvodom ich narodenia bol pohár vody v starobe. Málokto však vie, že tento výrok je v skutočnosti o milosrdenstve, o súcite, o duchovnej intimite.
"Prečo potrebujeme deti?" — "Dať niekomu pohár vody v starobe!" odpovedá ľudová múdrosť. Jej hlas je taký vysoký, že nám (rodičom aj deťom) niekedy nedovolí počuť vlastnú odpoveď na položenú otázku.
„Spomínaný pohár vody bol súčasťou rozlúčkového rituálu v ruskej kultúre: bol umiestnený na hlavu umierajúceho, aby sa duša umyla a odišla,“ hovorí rodinný psychoterapeut Igor Lyubačovskij, „a nesymbolizoval tak veľa. fyzická pomoc ako prejav milosrdenstva, rozhodnutie byť blízko človeka v posledných hodinách jeho života. Nie sme proti milosrdenstvu, ale prečo potom tento výrok tak často vyvoláva podráždenie?
1. Reprodukčný tlak
Tieto slová, adresované mladému páru, metaforicky naznačujú potrebu mať dieťa bez ohľadu na to, či takúto túžbu a príležitosť majú, odpovedá rodinná terapeutka. — Namiesto úprimného rozhovoru — klišé požiadavka. Vôbec nie je jasné, odkiaľ pochádza! Zdá sa však, že mladí musia poslúchať. Príslovie o pohári vody znehodnocuje zámery potenciálnych rodičov a stáva sa prejavom reprodukčného násilia. A ako každé násilie spôsobí skôr odmietnutie a protest než súhlas.
2. Zmysel pre povinnosť
Táto fráza často zohráva úlohu rodinného prostredia. "Ty si ten, kto mi dá v starobe pohár vody!" — takáto správa robí z dieťaťa rukojemníka dospelého. V skutočnosti je to zahalený poriadok „naživo pre mňa“, prekladá Igor Lyubačovskij „z rodičovskej do ruštiny“. Kto sa bude môcť tešiť z toho, že je odsúdený starať sa o potreby iného, a dokonca „nadradeného“?
3. Pripomenutie smrti
Nezrejmým, ale nemenej významným dôvodom negatívneho postoja k „poháru vody v starobe“ je, že moderná spoločnosť si nerada pamätá, že život nie je nekonečný. A to, o čom sa snažíme mlčať, je prerastené obavami, mýtmi a, samozrejme, stereotypmi, ktoré sú nahradené otvorenou diskusiou o probléme.
Ale problém nezmizne: od určitého momentu naši starší potrebujú starostlivosť a zároveň sa obávajú svojej impotencie. Zatrpknutosť a pýcha, rozmary a podráždenosť sprevádzajú účastníkov tejto drámy.
Každý z nich sa stáva rukojemníkom stereotypu o pohári vody: niektorí naň čakajú, iní sa zdajú byť povinní poskytnúť ho na požiadanie a bez sprostredkovateľov.
„Starnutie rodičov je zároveň dozrievaním detí. Hierarchia v rodine sa mení: zdá sa, že sa musíme stať rodičmi našich matiek a otcov, — vysvetľuje dynamiku konfliktu psychoterapeutka. — Tí, ktorých sme považovali za najsilnejších, sa zrazu stávajú «malými», núdznymi.
Deti, ktoré nemajú vlastné skúsenosti a spoliehajú sa na sociálne pravidlá, sa vzdávajú starostlivosti a zabúdajú na svoje vlastné potreby. Rodičia buď protestujú, alebo „visia“ na dieťati, aby sa s ním podelili o osamelosť a strach zo smrti. Obaja sa unavia a tiež skrývajú a potláčajú hnev jeden na druhého.
Zhrnieme si
Každý má svoj vlastný strach, svoju bolesť. Ako si môžeme pomôcť a udržať si lásku v období striedania rolí? „Nie je potrebné tráviť všetok svoj voľný čas pri lôžku príbuzného alebo riešiť zdravotné problémy sami. Deti a rodičia môžu určiť hranice vlastných možností a delegovať časť úloh na špecialistov. A byť pre seba len milujúcimi, blízkymi ľuďmi, “uzatvára Igor Lyubačovskij.