Psychológia

Psychológovia sa dnes často vyjadrujú k prípadom znásilnenia, samovrážd alebo mučenia na miestach zadržania. Ako by sa mali členovia pomáhajúcich profesií správať pri diskusiách o situáciách násilia? Názor rodinnej psychologičky Mariny Travkovej.

V Rusku nie je činnosť psychológa licencovaná. Teoreticky sa každý absolvent špecializovanej fakulty vysokej školy môže nazývať psychológom a pracovať s ľuďmi. Legislatívne v Ruskej federácii neexistuje žiadne tajomstvo psychológa, ako je lekárske alebo právnické tajomstvo, neexistuje jediný etický kódex.

Spontánne rôzne psychoterapeutické školy a prístupy si vytvárajú vlastné etické komisie, ale spravidla v nich pôsobia špecialisti, ktorí už majú aktívne etické postavenie reflektujúce svoju rolu v profesii a rolu psychológov v živote klientov a spoločnosti.

Došlo k situácii, že ani vedecká hodnosť pomáhajúceho odborníka, ani desaťročia praktických skúseností, ani práca, a to ani na špecializovaných univerzitách v krajine, nezaručujú príjemcovi psychologickej pomoci, že psychológ bude dodržiavať jeho záujmy a etický kódex.

Ale aj tak bolo ťažké si predstaviť, že k obvineniu účastníkov flashmobov z násilia (napríklad #nebojím sa povedať) sa pridajú aj pomáhajúci špecialisti, psychológovia, ľudia, ktorých názor je ako odborníka vypočutý. klamstvo, demonštratívnosť, túžba po sláve a «duševný exhibicionizmus». To nás núti zamyslieť sa nielen nad absenciou spoločného etického poľa, ale aj nad absenciou odbornej reflexie v podobe osobnej terapie a supervízie.

Čo je podstatou násilia?

Násilie je, žiaľ, vlastné každej spoločnosti. Reakcie spoločnosti na to sú však rôzne. Žijeme v krajine s „kultúrou násilia“ živenou rodovými stereotypmi, mýtmi a tradičným obviňovaním obetí a ospravedlňovaním silných. Dá sa povedať, že ide o sociálnu formu notoricky známeho «Štokholmského syndrómu», kedy je obeť stotožnená s násilníkom, aby sa necítila zraniteľná, aby nepatrila medzi tých, ktorých možno ponížiť a pošliapať.

Podľa štatistík sa v Rusku každých 20 minút niekto stane obeťou domáceho násilia. Z 10 prípadov sexuálneho násilia sa len 10 – 12 % obetí obráti na políciu a len jedna z piatich polícia akceptuje vyhlásenie1. Násilník často nenesie žiadnu zodpovednosť. Obete žijú roky v tichu a strachu.

Násilie nie je len fyzický dopad. Toto je pozícia, z ktorej jeden človek hovorí druhému: "Mám právo s tebou niečo urobiť, ignorujúc tvoju vôľu." Toto je meta-správa: „Ste nikto a nie je dôležité, ako sa cítite a čo chcete.“

Násilie nie je len fyzické (bitie), ale aj emocionálne (ponižovanie, verbálna agresia) a ekonomické: ak napríklad závislého človeka nútite žobrať o peniaze aj na tie najnutnejšie veci.

Ak si psychoterapeut dovolí zaujať pozíciu „vinníka sám“, porušuje etický kódex

Sexuálne napadnutie je často zahalené romantickým závojom, kedy sa obeti pripisuje prílišná sexuálna príťažlivosť a páchateľ je neskutočným výbuchom vášne. Nie je to však o vášni, ale o sile jedného človeka nad druhým. Násilie je uspokojenie potrieb násilníka, uchvátenie moci.

Násilie odosobňuje obeť. Človek sa cíti byť predmetom, predmetom, vecou. Je zbavený vôle, schopnosti ovládať svoje telo, svoj život. Násilie oddeľuje obeť od sveta a necháva ich na pokoji, pretože takéto veci je ťažké povedať, ale je desivé povedať im to bez toho, aby boli súdení.

Ako by mal psychológ reagovať na príbeh obete?

Ak sa obeť násilia rozhodne porozprávať o tom, čo sa stalo u psychológa, potom odsúdiť, neveriť alebo povedať: „Ublížil si mi svojím príbehom“ je trestné, pretože môže spôsobiť ešte väčšiu škodu. Keď sa obeť násilia rozhodne vystúpiť na verejnom priestranstve, čo si vyžaduje odvahu, potom je obviňovanie z fantázií a klamstiev alebo zastrašovanie retraumatizáciou neprofesionálne.

Tu je niekoľko téz, ktoré popisujú odborne spôsobilé správanie sa pomáhajúceho špecialistu v takejto situácii.

1. Verí v obeť. Nehrá sa na znalca cudzieho života, Pána Boha, vyšetrovateľa, vyšetrovateľa, o tom jeho povolanie nie je. Harmónia a vierohodnosť príbehu obete je vecou vyšetrovania, trestného stíhania a obhajoby. Psychológ robí niečo, čo možno neurobili ani ľudia blízki obeti: okamžite a bezvýhradne verí. Podporuje okamžite a bezpodmienečne. Podá pomocnú ruku – okamžite.

2. Neobviňuje. On nie je svätá inkvizícia, morálka obete nie je jeho vec. Jej zvyky, životné voľby, spôsob obliekania a výber priateľov nie sú jeho starosťou. Jeho úlohou je podporovať. Psychológ by za žiadnych okolností nemal obeti vysielať: «na vine je ona».

Pre psychológa sú dôležité len subjektívne skúsenosti obete, jej vlastné posúdenie.

3. Nepoddáva sa strachu. Neschovávaj hlavu do piesku. Neobhajuje svoj obraz «spravodlivého sveta», obviňuje a znehodnocuje obeť násilia a to, čo sa jej stalo. Neupadá ani do svojich tráum, pretože klient už zrejme zažil bezmocného dospelého, ktorý bol z toho, čo počul, taký vystrašený, že tomu neveril.

4. Rešpektuje rozhodnutie obete prehovoriť. Nepovie obeti, že jej príbeh je taký špinavý, že má právo byť vypočutá len v sterilných podmienkach súkromnej kancelárie. Nerozhoduje za ňu, ako veľmi si môže zvýšiť traumu tým, že o nej hovorí. Nerobí obeť zodpovednou za nepohodlie iných, pre ktorých bude ťažké alebo ťažké počuť alebo čítať jej príbeh. To už jej násilníka vystrašilo. Toto a skutočnosť, že ak to povie, stratí rešpekt ostatných. Alebo im ublížiť.

5. Neuvedomuje si rozsah utrpenia obete. Závažnosť bitia alebo počet epizód násilia je výsadou vyšetrovateľa. Pre psychológa sú dôležité len subjektívne skúsenosti obete, jej vlastné posúdenie.

6. Nevolá trpieť obeťou domáceho násilia v mene náboženského presvedčenia alebo z myšlienky zachovania rodiny, nevnucuje svoju vôľu a nedáva rady, za ktoré nie je zodpovedný on, ale obeť násilia.

Existuje len jeden spôsob, ako sa vyhnúť násiliu: zastaviť samotného násilníka

7. Neponúka recepty, ako sa vyhnúť násiliu. Neuspokojuje svoju nečinnú zvedavosť zisťovaním informácií, ktoré sú sotva potrebné na poskytnutie pomoci. Neponúka obeti, aby jej správanie rozobrala až do špiku kostí, aby sa jej to už viac nestalo. Neinšpiruje obeť myšlienkou a nepodporuje takú, ak ju samotná obeť má, že od nej závisí správanie násilníka.

Neodkazuje na jeho ťažké detstvo alebo jemnú duchovnú organizáciu. Na nedostatky výchovy či škodlivý vplyv okolia. Obeť zneužívania by nemala byť zodpovedná za násilníka. Existuje len jeden spôsob, ako sa vyhnúť násiliu: zastaviť samotného násilníka.

8. Pamätá si, k čomu ho povolanie zaväzuje. Očakáva sa od neho pomoc a odborné znalosti. Chápe, že jeho slovo, aj keď nie medzi stenami kancelárie, ale vo verejnom priestore, sa dotýka tak obetí násilia, ako aj tých, ktorí chcú zavrieť oči, zapchať si uši a veria, že obete si všetko vymysleli, že sami si za to môžu.

Ak si psychoterapeut dovolí zaujať pozíciu „vinníka seba samého“, porušuje etický kódex. Ak sa psychoterapeut pristihne v jednom z vyššie uvedených bodov, potrebuje osobnú terapiu a/alebo dohľad. Navyše, ak sa to stane, zdiskredituje to všetkých psychológov a podkopáva základy profesie. Toto je niečo, čo by nemalo byť.


1 Informácie od Nezávislého charitatívneho centra pre pomoc obetiam sexuálneho násilia „Sestry“, sestry-help.ru.

Nechaj odpoveď