V tradičných spoločnostiach bola snaha o víziu prechodným obradom, ktorý znamenal koniec dôležitého obdobia v živote jednotlivca a začiatok iného. Hľadanie vízie sa cvičí osamote, v srdci prírody, tvárou v tvár živlom a sebe. Prispôsobený našim moderným spoločnostiam má formu expedície organizovanej sprievodcami pre ľudí, ktorí hľadajú nový smer alebo zmysel svojho života. Túto cestu často absolvujeme v čase spochybňovania, krízy, smútku, odlúčenia atď.

Hľadanie vízie má niekoľko prvkov, s ktorými sa dá konfrontovať: oddelenie od bežného prostredia, ústup na izolované miesto a osamotený štvordňový pôst v divočine, vybavený súpravou na minimálne prežitie. Táto vnútorná cesta vyžaduje odvahu a schopnosť otvoriť sa ďalšiemu spôsobu vnímania, ktorý je uľahčený tým, že stojíte pred sebou, bez iných referenčných bodov než je samotná príroda.

Zasvätený sa učí vidieť inak, pozorovať znamenia a znamenia, ktoré mu príroda posiela, a objavovať tajomstvá a tajomstvá, ktoré v sebe skrývajú jeho dušu. Hľadanie vízie nie je odpočinkovou kúrou. Môže to byť dokonca dosť bolestivá skúsenosť, pretože zahŕňa konfrontáciu s vnútorným strachom a démonmi. Tento prístup pripomína mýtické a legendárne príbehy, kde hrdinovia museli nemilosrdne bojovať, prekonávať tie najhoršie prekážky a poraziť všetky druhy príšer, aby nakoniec vyšli transformovaní a oslobodení zo svojich reťazí.

Aby sme lepšie porozumeli významu snahy o víziu, ktorú pôvodne praktizovali domorodé národy Severnej Ameriky, je dôležité porozumieť základom ich spirituality. Božie a náboženstvo sú pre nich úzko späté s Matkou Zemou a prejavujú sa vo všetkých tvoroch Zeme. Neexistuje žiadna hierarchia medzi živými druhmi a žiadne oddelenie medzi životom na Zemi a na onom svete. Práve z tejto neustálej interakcie medzi rôznymi druhmi, všetkými živými dušou, sa dostáva odpovede alebo inšpirácie vo forme vízií a snov. Aj keď hovoríme, že máme nápady a vymýšľame koncepty, domorodí Američania tvrdia, že ich dostávajú od prírodných síl. Vynález pre nich nie je plodom ľudskej tvorivej geniality, ale darom, ktorý vynálezcovi vštepil vonkajší duch.

Niektorí autori sa domnievajú, že znovuobjavenie tradičných obradov v našej spoločnosti pramení z nášho hľadania globálnejšej spirituality a nášho záujmu o ochranu životného prostredia. Stevenovi Fosterovi a Meredith Little sme dlžní¹ za to, že v 1970. rokoch minulého storočia oznámil najskôr cestu za víziou, najskôr v Amerike, potom na európskom kontinente. V priebehu rokov niekoľko ľudí prispelo k rozvoju tejto praxe, z ktorej v roku 1988 vznikla Rada sprievodcov divočinou², medzinárodné hnutie v neustálom vývoji. Dnes je referenčným bodom pre sprievodcov, učňovských sprievodcov a ľudí, ktorí chcú podstúpiť proces duchovného uzdravovania v prírodnom prostredí. Rada taktiež vyvinula etický kódex a štandardy praxe zamerané na rešpektovanie ekosystému, seba a ostatných.

Hľadanie vízie tradične vykonávali väčšinou muži na označenie prechodu z puberty do dospievania. Dnes muži a ženy, ktorí urobili tento krok, pochádzajú zo všetkých oblastí života bez ohľadu na ich postavenie alebo vek. Ako nástroj sebarealizácie je hľadanie vízie ideálne pre tých, ktorí sa cítia pripravení zmeniť priebeh svojej existencie. Môže byť silným odrazovým mostíkom, ktorý jej neskôr dodá vnútornú silu prekročiť vlastné limity. Niektorí účastníci dokonca tvrdia, že hľadanie vízie umožňuje nájsť zmysel života.

Hľadanie vízie sa niekedy používa v konkrétnych psychoterapeutických prostrediach. V roku 1973 psychoterapeut Tom Pinkson, Ph.D., uskutočnil štúdiu o účinkoch vonkajších fyzických aktivít vrátane hľadania zraku na liečbu mladých relapsujúcich závislých na heroíne. Jeho štúdia, rozložená na jeden rok, mu umožnila pozorovať, že čas na premýšľanie uložený hľadaním mal pozitívne dôsledky.³. Tento prístup používa viac ako 20 rokov u ľudí, ktorí zápasia s problémami so závislosťou, a tiež u nevyliečiteľne chorých ľudí.

Pokiaľ je nám známe, žiadny výskum hodnotiaci účinnosť tohto prístupu nebol publikovaný vo vedeckých časopisoch.

• Hľadanie vízie nemá žiadne formálne kontraindikácie. Pred vykonaním tohto kroku by však mal sprievodca zaistiť, aby skúsenosť nepredstavovala žiadne riziko pre zdravie účastníka tým, že ho nechá vyplniť lekársky dotazník. Môže ho tiež požiadať, aby sa poradil s lekárom alebo získal lekársky posudok, aby sa predišlo akémukoľvek incidentu.

Praktické detaily

Vision questy sú k dispozícii v Quebecu, v iných kanadských provinciách, v USA a v Európe. Niektoré úlohy sú organizované pre konkrétne vekové skupiny, ako sú 14 až 21 roční alebo seniori.

Prípravy na túto veľkú vnútornú cestu sa začínajú dlho predtým, ako skupina dorazí na táborovú základňu. Moderátor požiada účastníka, aby v liste o zámere (očakávania a ciele) špecifikoval význam svojho prístupu. Okrem toho je k dispozícii lekársky dotazník, ktorý je potrebné vyplniť, ďalšie pokyny a často aj telefonický rozhovor.

Hľadanie sa spravidla vykonáva v skupine (6 až 12 osôb) s dvoma sprievodcami. Obvykle trvá jedenásť dní a má tri fázy: prípravná fáza (štyri dni); pátranie po vízii, počas ktorého zasvätený odchádza sám na vopred vybrané miesto blízko táborovej základne, kde sa štyri dni postí; a nakoniec reintegrácia do skupiny s prijatou víziou (tri dni).

V prípravnej fáze sprievodcovia sprevádzajú účastníkov rôznymi rituálmi a aktivitami zameranými na posilnenie kontaktu s duchovným svetom. Tieto cvičenia vám umožňujú preskúmať svoje vnútorné rany, skrotiť ticho a prírodu, postaviť sa svojmu strachu (smrť, samota, pôst), pracovať s dvoma aspektmi svojho bytia (svetlé a tmavé), vytvoriť si vlastný rituál, komunikovať s inými druhmi, vstúpiť do tranzu tancom a snom atď. Stručne povedané, je to o učení sa vidieť inak.

Niektoré aspekty tohto procesu je možné zmeniť, napríklad ak máte hypoglykémiu, namiesto úplného pôstu dodržiavate obmedzenú diétu. Nakoniec sú naplánované bezpečnostné opatrenia, najmä vyvesenie vlajky ako núdzového signálu.

Na úvod k tomuto prístupu ponúkajú centrá rastu niekedy semináre a konferencie na túto tému.

Vzdelávanie

Aby ste nasledovali formáciu pri hľadaní vízie, je potrebné, aby ste už túto skúsenosť prežili. Školenie učňovského sprievodcu spravidla trvá dva týždne a prebieha v teréne, to znamená ako súčasť organizovaného hľadania vízie.

Modrý orol. Duchovné dedičstvo Amerindiánov. Edície de Mortagne, Kanada, 2000.

Autor Algonquinského pôvodu sa s nami autor delí o tajomstvá indiánskej spirituality, o dedičstvo, ktoré dvadsať rokov zbieral od starších. Obhajuje návrat k harmónii a jednote a oslovuje predovšetkým srdce. Aigle Bleu žije neďaleko mesta Quebec a cestuje do niekoľkých krajín, aby tu odovzdal svoje znalosti.

Casavant Bernard. Solo: Tale of a Vision Quest. Edície du Roseau, Kanada, 2000.

Autor opisuje svoju osobnú skúsenosť s hľadaním vízie, že žil sám na ostrove v severnom Quebecu. Rozpráva nám o svojich náladách, zraniteľnosti, fabulácii v bezvedomí a nádeji, ktorá sa črtá na obzore.

Plotkin Bill. Soulcraft - prechod do tajomstiev prírody a psychiky, New World Library, Spojené štáty, 2003.

Sprievodca misiami za víziou od roku 1980, autor navrhuje, aby sme znova objavili väzby, ktoré spájajú prírodu a našu prírodu. Inšpiratívne.

Inštitút Animas Valley

Veľmi dobré vysvetlenie procesu hľadania vízie. Bill Plotkin, psychológ a sprievodca od roku 1980, predstavuje prvú kapitolu svojej knihy Soulcraft: Prechod do záhad prírody a psychiky (kliknite na sekciu O Soulcraft a potom na Pozri kapitolu 1).

www.animas.org

Ho obrady prechodu

Sídlo jedného z prvých centier, ktoré ponúkalo misie na videnie v Quebecu.

www.horites.com

Škola stratených hraníc

Stránka Stevena Fostera a Meredith Little, priekopníkov pátrania po vízii v Amerike. Odkazy vedú k mnohým zaujímavým referenciám.

www.schooloflostborders.com

Rada sprievodcov divočinou

Medzinárodný orgán, ktorý vyvinul etický kódex a štandardy, ktoré sa vzťahujú na prax hľadania vízií a ďalšie tradičné obrady. Táto stránka ponúka adresár sprievodcov po celom svete (najmä anglicky hovoriacich).

www.wildernessguidescouncil.org